從歷史統計數據看中共建政七十年

圖:WIKI

二零一九年十月一日，正是中共建政七十周年大日子。我們可以從早已向大眾公開的歷史統計數據，看中共建政七十年，對中國大陸社會民生各方面變化。

　　首先探討的是，中國大陸統計人口總數和糧食產量在中共建政七十年來的變化。參考中國人口訊息網和國家統計局資料，一九四九年由中共所管轄的中國大陸總數有五億四千多萬人，糧食産量總數有一億一千萬噸。在二十世紀五十年代，糧食産量於一九五八年曾經一度升至一億九千多萬噸，當時由中共所管轄的中國大陸統計人口總數有六億七千多萬人。由於毛澤東錯誤發動「三面紅旗」運動，糧食産量有所下降，數量減至一九六三年的一億三千多萬噸。不過「文化大革命」在進入二十世紀六十年代中期爆發，直至毛澤東在二十世紀七十年代去世，後來進入華國鋒時代和鄧小平改革開放時代、習近平新時代至今，雖然糧食有時也有下降的一刻，不過産量仍不斷高速增長，直至二零一八年十二月，糧食産量已有六億五千多萬噸。糧食産量是否足夠應付人口之多和高速增長問題，仍是需要探討的難題。

　　中國大陸人口總數，也隨著不斷增長。參考中國人口訊息網和國家統計局資料，毛澤東在一九七六年去世，是年中國大陸統計人口總數有九億三千多萬人。雖然鄧小平改革開放時代起實行計劃生育，人口增長率也有所放緩，不過人口總數仍是很多。鄧小平在一九九七年去世，是年中國大陸統計人口總數有十二億三千多萬人。直至最近二零一九年，中國大陸統計人口總數有十三億九千多萬人。

　　其次就是中國共產黨黨員人數在中共建政七十年來的變化。參考由曾凡光所編的《走向偉大復興：中國革命建設改革歷史表解》所載。在一九四九年十月，中國共產黨黨員人數有四百四十八萬多人。參考美國之音報道所載。中共官方統計數據顯示在二零一八年十二月底，中國共產黨黨員人數早已突破有九千多萬人。中國共產黨黨員人數在中共建政後迅速增長，這是首先由於中共大量進行作黨的宣傳工作和對工農階級人仕、知識份子從小被改造，還有入黨在中國大陸才有更多出路所造成。加上中共不再特别強調走原有馬列主義路線，所以或許多數不是為公共利益而入黨。

　　第三就是要探討國内生產總值在中共建政七十年來的變化。參考搜狐網和國家統計局所載。在一九四九年，數字為只有一百二十三億美元，到近來二零一八年已有九十萬億人民幣。世界經濟體也已排名到世界第二，非常接近排名世界第一的美國。雖然中國經濟數字迅速增長，體現中國大陸強大起來。不過還有許多内外交困問題，如中國大陸對外經濟貿易糾紛，如中國大陸社會民生和人權問題，還没有完全解決。如果不好好解決這些問題，後果會非常嚴重。

民間流傳中共建政「逢九必亂」之說法是真的嗎？

二零一九年的十月一日，就是中華人民共和國成立七十周年，也就是中共建政七十周年。中共建政也是七十周年的原因，在於中國共產黨是在中國大陸唯一執政黨。在此一刻發現非常怪異的事情。不知道什麼時候開始，民間就流傳著「逢九必亂」之說法。特別是中共建政後，尾數是九的公元年份，中國總是會出現動盪不安的事件。本文就按筆者收藏資料和網上公開資料，去簡單述評中共開始建政與每逢十年大慶前後之大事。

　　　在一九四九年，就是第二次國共內戰和中共開始建政接管中國大陸政權的過程。中國國民黨在第二次國共內戰戰敗，敗退到台灣繼續維持以中華民國名義執政。中國共產黨在第二次國共內戰戰勝，在十月一日成立中華人民共和國。中國共產黨在接管中國大陸不同城市如廣州過程中，大量私營企業以官僚買辦資產階級為罪名沒收充公私營財產、禁止外幣如港幣流通、對異見機構以反革命為罪名進行關閉、對異見人士以反革命為罪名進行逮捕。（參考建燁收藏中共廣東黨史研究室所編《廣州接管史錄》）因而牽連甚廣，大量人民無家可歸，觸發逃離中國大陸熱潮。

　　　在一九五九年，由於毛澤東領導的中共錯誤發動三面紅旗運動，造成大饑荒的慘狀。其次西藏在一九五九年三月十日騷亂爆發，有三十萬民眾參與反共行動。最終被鎮壓，宗教領袖達賴喇嘛逃往印度。同年九月舉行的聯合國第十四屆大會，表決通過美國所提擱置討論中國代表權問題案。(參考建燁收藏馬全忠所著《中華民國百年紀事》)

　　　在一九六九年三月，文化大革命運動還在進行中。中華人民共和國和蘇聯在珍寶島於發生武裝衝突，中蘇交惡越趨嚴重。其後蘇聯軍隊在同年六至八月侵入中國大陸新疆和黑龍江地區。（參考建燁收藏知識出版社在一九八二年出版《中國近現代史大事記》）直至一九八九年五月，中華人民共和國和蘇聯才恢復正常外交關係。

　　　在一九七九年，就是發生中越戰爭，中國大陸稱「對越自衛反擊戰」，越南稱「反中國擴張主義戰爭」。同年二月十六日，中國大陸外交部照會越南作強烈抗議。直至同年三月，中越戰爭才結束。（參考建燁收藏知識出版社在一九八二年出版《中國近現代史大事記》）民歌《血染的風采》最初就是紀念在一九七九年發生中越戰爭犧牲的軍人而創作，後來也作紀念在參與八九學運時遇難的民運人士。

　　　在一九八九年三月西藏發生騷亂，最終被鎮壓。同年四月至六月在全國各地發生八九學運，也最終被鎮壓。同年鄧胡趙三頭馬車時代結束，胡耀邦在同年四月因生病去世，趙紫陽因六四在同年六月被中共撤職後軟禁至二零零五年去世，鄧小平在同年宣佈退休，直至一九九七年二月去世。（參考建燁收藏廣西人民出版社在二零零四年出版，曠晨、潘良編《我們的八十年代》）

在一九九九年五月八日，北約組織在轟炸南斯拉夫的過程中，有五枚飛彈擊中中國駐南斯拉夫大使館，炸死了使館當中三名中國記者，引起雙方關係緊張。其次就是法輪功風波。同年四月廿五日，法輪功信徒集體赴京上訪。同年七月二十二日，中華人民共和國政府正式把法輪功定性為非法組織並開始取締。

　　在二零零九年，由於廣東韶關出現漢族、維吾爾族工人鬥毆事件，進而導致在新疆烏魯木齊發生維族聚眾示威、漢族聚眾反制的「七五事件」，引發嚴重動亂。（參考文章《中國「逢九必亂」魔咒又要應驗了？揭二零一九習近平將面臨的三個「百年危機」》，風傳媒）

　　在二零一九年，由於中美貿易糾紛問題，中美在二零一八年三月起進行貿易戰至今。中美兩國互相加重關稅的貿易戰，影響中美兩國外交關係和經濟增長，中國社會和經濟在二零一九年也出現衰退現象。其次就是在二零一九年三月至今，於香港發生反送中運動。是香港回歸中國二十多年來，最嚴重示威持續的政治風波。

　　　可見中共建政每次十年大慶的慶祝活動，都在爭議之風波前後或期間度過，這可能是巧合。在這種內外交困的國情複雜情況下，當局還繼續堅持大事慶祝國慶，感覺有點不太合適。為人民服務的政府，應該首先為民解決困難。

一九四九年，,中共接管廣州
圖:維基百科,

一九五九年三月十日，西藏騷亂
圖BCC中文

一九六九年三月，中華人民共和國和蘇聯在珍寶島於發生武裝衝突
圖https://storystudio.tw

一九七九年，中越戰爭
圖　知乎

一九八九年，八九學運
圖　64memo.com

一九九九年四月廿五日，法輪功信徒集體赴京上訪
圖　維基百科

二零零九年，新疆烏魯木齊發生維族聚眾示威、漢族聚眾反制的「七五事件」
圖　ＴＶＢＳ新聞

二零一九年，香港發生反送中運動
圖　香港立場新聞

盤點澳門近來雙慶活動

在本文所說雙慶活動，是指中華人民共和國成立七十周年和澳門特別行政區成立二十周年的慶祝活動。中華人民共和國成立七十周年和澳門特別行政區成立二十周年日子將至，近來有不少相關慶祝活動。筆者已參加了幾個，本文就盤點近來雙慶活動對澳門有什麼意義和影響？

　　今年如同十年前一樣，澳門社會各界都有不同的雙慶活動。現在統計一下，已參加五個展覽，有在澳門回歸賀禮博物館舉行由中國政協文史館、澳門穗協聯誼會聯合舉辦的「中國國旗國徽國歌展」、在澳門回歸賀禮博物館舉行由澳門特別行政區政府和澳門中聯辦等主辦的「中國出了個毛澤東展覽」、在澳門金碧文娱中心舉行的鍾士傑所繪鄧小平油畫展、在澳門檔案館舉行的「九九存珍- 慶祝澳門回歸祖國二十周年檔案展」、在塔石廣場舉行的中山文化展。還有已參加一個表演活動，即是二零一九年九月八日晚七時半假新橋籃球場舉行的「澳門暨雷州文化交流之夜」。

　　這些近期的雙慶活動對澳門意義和影響，從欣賞以上活動可見，是為慶祝中華人民共和國成立七十周年和澳門特別行政區成立二十周年而舉辦，也為社會大眾認識祖國河山和國情區情、認識中共兩位建政以來最高領導人生平事蹟，提供了非常多的機會。加上平時非雙慶之年，這些紀念展覽也沒有今年舉辦得這麽頻密，可見澳門社會各界對雙慶的重視。

　　不過有些不足之處，人物展覽對已故黨和國家領導人著重個人宣傳，國情區情介紹過於歌舞昇平。相反歷史反思與探究就發現不多。許多歷史事件如三反五反、「文化大革命」、八九民運等在這些歷史展覽都没有提及。其實要加強愛國愛澳教育，必須讓大眾全面了解中國和澳門曾經發生什麼事情，因為大眾有其知情權。既要提及國家和澳門偉大成就，也要提及國家曾經如何管治人民，現在面前擔憂還有什麼社會問題。

　　這些近來雙慶活動中，筆者最印象深刻的是，可見到毛澤東穿著過的遺物，還有可見到一九九九年慶祝澳門正式回歸的檔案、與鄧小平有關珍貴油畫、雷州話歌曲現場演唱。雖然展覽資訊立場過於片面，有些展覽日子也過於短，不過仍有其參觀價值。

考察澳門二十世紀其中三大新聞事件現場

　　

　　在二零一九年八月三十一日參加了由澳門傳媒工作者協會主辦的活動，名為「老餅話當年」。按照主辦單位活動介紹所說，其實這是一個紀念澳門回歸二十周年的系列活動，「通過邀請本澳資深攝影記者實地講述曾轟動一時的新聞／社會事件，讓本澳傳媒工作者，以及傳播專業的學生，了解回歸前本澳新聞採訪的環境、社會風氣、消息傳播管道。本會希望共同回顧本澳突發新聞採訪的歷史事件，同時通過對比警方的處理手法、法律變遷等因素，希望在訊息傳播渠道日增的今天，探討如何突圍而出，展現突發新聞採訪發展的可能性。活動由兩位傳媒界前輩譚金榮（前無綫電視駐澳攝影記者）、陳永漢（前香港有線電視駐澳攝影記者 ）親自帶領參加者前往下列的地點進行考察，完結後到明愛圖書館進行座談會。」
　　
　　從以上主辦單位活動介紹可見，這是一個集旅遊文化導賞和歷史探究於一身的大眾活動。這種活動模式突破傳統純粹演講分享會，這樣能讓參與者可以親身感受了解澳門二十世紀新聞事件奧秘。

　　首先第一個要去考察的就是八仙飯店舊址新聞事件現場。到底八仙飯店正確位置在哪兒？其實坊間有三個說法。首先就是有一說黑沙環馬路錦繡花園通往黑沙環第二街的通道；有一說維多利亞大酒店後面斜巷；有一說為現維多利亞大酒店。按照當時澳門兩位傳媒界前輩譚金榮和陳永漢所講，其實八仙飯店正確位置在維多利亞大酒店地下，行人天橋底下一則沒有人開業做生意的空舖。多年前在網上也查詢過澳門美食專欄作家老陳先生，也認為八仙飯店正確位置在維多利亞大酒店地下一則沒有人開業做生意的空舖。為什麼八仙飯店正確位置出現多個版本？這是由於八仙飯店當年那一帶是木屋區，八仙飯店舊址在多年前早已清拆，加上八仙飯店舊址照片也流傳不多。現在要見到八仙飯店舊址原貌，其實可查看香港亞洲電視台節目《香港奇案》其中有關八仙飯店一集、香港記者伊斯堅在一九九三年出版的《香港驚人罪案錄》其中有關八仙飯店一節。

　　到底人肉有否做過叉燒包？其實人肉叉燒包可能只是一個假新聞。有位澳門傳媒界女前輩鄭月明在明愛圖書館進行座談會上分享，形容人肉叉燒飽只是澳門當時一間小報記者為了測試檢驗行家分辨新聞真假，觀察一下其他報社跟不跟而作出這個新聞。最終沒有人澄清這個新聞真假，香港記者也沒有認真查證而照這樣說法去報道。後來就被香港編劇和導演作為題材拿去拍成電影。後來澳門當時一間小報記者得知黃志恆在澳門市牢監獄自殺死後，而感到非常後悔。

　　第二個要去考察的就是幸福樓舊址新聞事件現場。去到現場發現幸福樓舊址早已清拆，成為一個停車場。這裡在上世紀六十年代初曾經發生過桃色命案，澳門狗評家被殺後，在沒有「引渡條例」的時代，到底兇徒羅江有沒有在香港逍遙法外？澳門兩位傳媒界前輩譚金榮和陳永漢，另外還有位澳門傳媒界女前輩在此作出分享。這件幸福樓桃色命案與八仙飯店案都是一直未能破案的懸案，羅江之後被判二十四年有期徒刑，後來根據坊間流傳消息，羅江入獄之後竟可以成功逃獄，之後潛往香港「洗底」，更化身一名成功商人。後來又傳幸福樓舊址鬧鬼傳聞，新加坡《南洋商報》也曾作出幸福樓鬧鬼報道。租客由於抵受不住鬧鬼的驚恐，陸續搬離幸福樓。直到荒廢至今，在近年來才清拆後成為一個停車場。

　　後來又分享澳門未回歸之前即澳葡政府時代，跟進犯罪案件審訊的新聞記者，由於要經常需要上法庭，法庭法官大多說葡萄牙文，有時中文翻譯也聽不明，就必須要和法庭文書打好關係，去解決語言問題。有時還要過問司警等有關人士，進一步了解案情。

　　第三個要去考察的就是連勝馬路爆炸案新聞事件現場。有關新聞事件歷史資料的準備，在全場活動當中是最完整。有當時澳門傳媒界前輩譚金榮所收藏舊報紙和陳永漢拍攝電視新聞錄影片段，澳門兩位傳媒界前輩譚金榮和陳永漢也是這個新聞事件的當事人。從澳門兩位傳媒界前輩譚金榮和陳永漢的分享了解到，警黑在回歸之前角力，走在前線的記者行家無辜遇襲，當時兇徒只是針對當時警司，絕對不是針對傳媒記者。不過可以從中了解這個新聞事件，認識到澳門新聞傳媒工作者的敬業樂業精神，值得大家去學習。

　　令人感覺歡喜的是，年紀要比筆者小的年青學生都有參加這一次活動。令人感覺期待的是，原來這個系列活動還沒有完滿結束，未來可能還有與「老餅話當年」相關的活動舉行。大家敬請留意未來澳門傳媒工作者協會最新消息！