從《小明過大海》一曲論澳門的文化政策

早前筆者撰寫有關《小明過大海》一曲的評論文章，有網友認為最近本人對小明非常有疾惡如仇之感，其實這是一種誤解。本人只是一直擔心，到底澳門有沒有現存穩健的文化政策?若果澳門沒有穩健的文化政策，澳門創意文化發展絕對沒有美好的未來。

據香港《東周刊》的澳門專題報道：「濠江的博彩業收益，早已跑贏美國拉斯維加斯，成為全球第一賭城，但若論其他吸引旅客的非博彩元素，仍不及拉斯維加斯豐富。因此，澳門經濟財政司司長譚伯源近日透露，未來批予各賭牌持有人的新賭枱數目，將依據他們投資非博彩元素的規模來釐定。」觀察這段新聞，可以觀察出政府對澳門未來發展的態度。從而感受到每年許多著名歌手都在澳門回歸紀念日當中前來舉辦演唱會，另外在回歸紀念日當中也大搞澳門拉丁城區幻彩大巡遊等活動，還包括許多酒店也舉辦不同的展覽會和演唱會等。無非就是讓澳門發展增添更多非博彩元素，同時也鼓勵各賭牌持有人踴躍增添非博彩元素的活動。這絕對不是壞事，但前提要做到的是千萬不要擾民，千萬不要影響本地各行業發展，其宗旨也千萬不要教壞下一代和違背倫理，否則絕對是一件壞事。觀察澳門回歸紀念日著名歌手演唱會、政府全力支持的歌曲《小明過大海》等非博彩元素活動，其主力大部分都是由非澳門人所負責。雖然澳門人也有份創作和表演，但所佔有的比例不算太多。這樣的環境形勢會對澳門文化發展有利嗎? 應把澳門創意產業同時作為非博彩元素一種主力，作為代表澳門的創意產品應由澳門人創造。把澳門創意產業同時作為非博彩元素一種主力，絕對不是讓澳門創意產業全盤商業化，而其實是一個推廣澳門創意產業的難得機遇。若完全不重視澳門創意產業的發展，澳門創意產品永遠難以有足夠的名氣度而推出世界市場。若許現時不把本地創意產業同時作為非博彩元素一種主力，在於錯誤認為澳門創意產品水平遠遠不及外來人才的創作高。永遠持這種態度，永遠就解決不了問題，應提供更多空間讓本地創作人發揮。

值得注意主要作為推廣澳門的影片在創作過程當中，必須經過本地民意諮詢或投票一關。這個問題必須經過本地民意諮詢或投票的原因，在於這個創意產品始終代表澳門，從而保障宣傳片的可觀度和準確性。否則讓許多本地人失望之餘，也讓更多外地人錯誤解讀當地的民情。以政府全力支持的歌曲《小明過大海》為例，歌曲當中內容從未有經本地民意諮詢或投票。就算《小明過大海》有新版本也罷，仍未刪除仍讓人反感或誤讀的部分歌詞，歌曲當中問題仍未解決。由不諳澳門風土民情的香港創作人創作的澳門宣傳歌，自然會讓許多支持本地創意產業或其他原因的人失望，這首歌絕對不能作為澳門的宣傳歌。

另外澳門政府文化產業委員會應促進其作用，澳門立法會應有其所屬文化界別內直選的代表。千萬不要澳門創意產業出現大問題，作為其代表對問題一點都不公開出聲。公開出聲的目的，在於對澳門文化政策擁有最好的輿論監督。所屬界別內的澳門立法會代表應由直選產生緣故，在於經過直選出來代表始終有份向所屬界別負責的責任心。

希望政府多點重視和扶持澳門本地創作，千萬不要忘記定位澳門成為「文化永續之城」的理想。同時實現「文化永續之城」的理想之路，每一位澳門創作人理應不可以缺席。

《小明過大海》一曲在澳門的失敗

相信大家有聽過香港兒科醫生李家仁主唱小明系列的歌曲，例如《小明小小明》和《小明上廣州》等，這兩首兒歌原來全部都是由有「香港兒歌之父」之稱的韋然創作。也相信大家有聽過由他創作的其他兒歌作品，例如《何家公雞何家猜》、《洗白白》、《排排坐》、《氹氹轉》、《床前明月光》等。相信大家都對這些兒歌耳 熟能詳，其實本人也相當喜歡。可是大為震驚的是《小明過大海》一曲在視頻網站Youtube播放之後，許多網民都很反感，也讓人感覺歌曲有許多嚇得目瞪口 呆的問題。還發現一個疑問，到底《小明過大海》一曲是商業化廣告宣傳歌，或是一首老少皆宜的兒歌?

原來《小明過大海》一曲由澳門文化局和澳門旅遊局等全力支持，是香港兒科醫生李家仁主唱小明系列的歌曲，作曲填詞仍由韋然一手包辦，歌曲當中更有澳門歌手 孫鳳明友情合唱。歌曲當中非常嚇人的問題，首先在於作為澳門的宣傳歌竟然讓香港人主唱和創作。提出這個問題絕對不是歧視香港人，也絕對不是挑撥澳門人仇港 情緒，只是因為這首歌與劉德華主唱的《澳門之歌》一樣難以感受到澳門的味道。歌曲當中所唱的語言必須與當地文化特色有關，《小明過大海》一曲確是做到，同 時在歌詞當中也加上幾句葡萄牙語。雖然澳門歌手孫鳳明也有參與友情合唱，但觀看《小明過大海》的影片當中所佔有演出比例卻是很少，難道澳門本土沒有一流的 創意人才嗎? 澳門本土絕對擁有一流的創意人才，只是或許沒有用心去搜索而已。若澳門本土的創意人才創作澳門宣傳歌其效果確實好幾倍，其實這樣絕對不是排外，而是作為一 個地方宣傳歌應該必須由當地的人負責創作。還有地方宣傳歌其創作或主唱者的知名度與否並不重要，因為地方宣傳歌若過於商業化難以表現一個地方的特色，否則 這樣的宣傳歌容易令人混亂被宣傳對象的形像，也容易誤會這是一首廣告歌。

其次在其簡介當中第二段說：「有人說小明歌曲很搞笑，也有人說小明歌曲很有深度；也許，我們可以從李家仁醫生最新的《小明過大海》中探索一下。這一首短短 的《小明過大海》，既是澳門旅遊大使的歌曲，又道出了澳門近五百載的歷史、社區與交通問題、澳門的新舊交替、時代變遷，也有飲食好去處的推介；在文字與音 符之間，更是一章勸大家莫沉迷賭博的勸世文，完全是一本澳門的通識寫生。」小明歌曲搞不搞笑或有沒有深度就不太清楚，只是感覺其簡介與歌曲原本所帶出意旨 有點不符。這首短短的《小明過大海》感覺不到何有旅遊大使的功能，也感覺不到簡介當中所指道出了的種種問題。本人只感覺過分的商業廣告成份在歌曲中出現， 首歌彷彿是多間賭場與商店的廣告歌。還感覺歌曲中過多賭場歡迎你字眼有違創作兒歌所需要的原則，若許正如《小明過大海》的名字所言這是一首過大海玩樂的 歌。歌詞當中有所謂勸大家莫沉迷賭博的勸世文也罷，難以抹除歌曲當中為賭場宣傳的印象。

另外《小明過大海》歌曲的歌詞也很嚇人，其中有幾段歌詞值得拿出來批評。首先有一段歌詞是澳門歌手孫鳳明也有份負責唱的：「小明過大海去澳門/三盞燈呀係 勞處!」歌詞當中所指的澳門特別行政區勞工事務局早已遷往馬揸度博士大馬路的先進廣場大廈內，故勞處不再在三盞燈附近。其次就是這段歌詞：「澳門舊陣時靜 好多/人情味濃又冇咁虛偽/而家新賭場起到填滿氹仔/為求發達個個諗計/以前斗零買到一個豬仔包/而家一蚊點買到一隻龜/不如行去禮記食PAD軟雪糕∕舊 時嘅世界唔好再提。」這段歌詞若許讓部分澳門市民都有些反感，現在澳門人的人情味就完全不濃嗎? 雖然澳門現在最近十多年變化也有好的一面。但是為何舊時的世界不要再提，當年確實靜好多，現時的澳門樓價等狀況有以前這麼好嗎?還有一段歌詞形容澳門交通 很有問題，剛好與中國人民教育出版社有份主編澳門公民教育教材當中所指「亞洲基礎設施最完備的現代化城市之一」的論調完全相反。現在這樣說絕對不是反對歌 曲當中說真話，只是說在宣傳歌歌詞當中說真話有其唱衰澳門的效果。雖然之前的《小明上廣州》確實很成功，歌詞說真話而且諷刺得來也不會醜化廣州，可是這次 成功不代表在下一次也成功。寧願宣傳歌就是宣傳歌，諷刺歌就是諷刺歌。
若許像網友Gilbert Cheang在視頻網站Youtube影片《小明過大海》當中留言所說：「我是特意登入給負評的，這是消費意識掛帥的港人~心目中的澳門~ 只有一大堆遊客知曉的品牌名字，資料又錯誤(下邊有留言指正了)，當係反諷的話又軟弱無力，韋然真係無咩做功課，真係交行貨，高登仔話齋「零分重作吧」。 需要重作都好必須要給澳門本土的創意人才去創作代表澳門的歌，創意上千萬不要一直都用小明作為賣點，因為觀眾或聽眾需要的是新意。若一個作品沒有新意，作 品就難以達到預期的宣傳效果。

淺論澳門諷刺文化在二零一二年的現況

筆者曾經撰寫名為《論澳門當代諷刺文化》的文章，後來有幸刊登在本《訊報》專欄當中，成為本專欄的第一篇文章。這篇名為《論澳門當代諷刺文化》的文章，以研究當時的文化現狀和現成作品。但已過了一段時間，故有必要對澳門諷刺文化的發展進行檢討與反思。

現在仍有許多市民創作諷刺詩，以下只摘錄其部分詩作。例如網民kim-sir在《野火燒不盡》詩中寫道:「 技術移民何時了，春奸知多少，今日澳瞞又吹風，多元虛實儘在不言中。賭城風光今尤在，只想人口改，澳門人有幾多愁，洽似伶仃洋上一扁舟。」這首詩改編自南唐末代君主李煜所創作的《虞美人》，主要反映澳門的人口政策定位和經濟發展重心，同時也憂慮著澳門的明天，感慨著詩人作為澳門人的種種憂愁。網民大醉俠在《雲在青天水在瓶....》詩中寫道: 「煉得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。選得幽居愜野情，終年無送亦無迎；有時直上孤峰頂，月下披雲笑一聲。」這是一首七言律詩，詩作中若許是反映生活在現今的一種感慨。本人曾經也創作一首拙作，但這不是傳統意義上的古詩，而是以國家主席胡錦濤提出的「八榮八恥」作為靈感而加以改造，作為若許屬於澳門特別行政區的「八榮八恥」。這首詩曾被社交網站「Facebook」當中名為「港澳新一代視訊頻道 IMT Channel」的專頁刊登過。也曾接受《愛瞞日報》再作二次創作後刊登該報，其後該報在刊物當中對本人表示鳴謝。其原本內容是這樣的:「以熱愛華澳為榮，以危害華澳為恥/以服務市民為榮，以背離市民為恥/以崇尚民主為榮，以迷信獨裁為恥/以勤勞敢作為榮，以好逸惡語為恥/以團結一心為榮，以分化危害為恥/以科學調研為榮，以不良調研為恥/以捍衛權益為榮，以侵犯權益為恥/以促進繁榮為榮，以破壞安定為恥」。其中第一點就是要出自真心地愛國愛澳，其次就是以服務市民為工作唯一出發點，其三就是要崇尚民主和勤勞敢作為主等。雖然不能完全控制大家做到以上幾點的「八榮八恥」，但是若果做不到以上幾點，澳門的未來只會越來越糟糕。

另外因諷刺時弊的創作數量有增無減，由此而增加了許多不同的創作表現手法，從而讓澳門形成較為百花齊放的狀態，這一點在本人之前撰寫評論澳門時事文章當中都有提及過。何謂百花齊放的狀態?就是有些以出版書籍作為諷刺時弊的創作發布形式，例如由澳門作家太皮以五一遊行作為題材創作的《綠氈上的囚徒》。有些以刊登在報刊作為諷刺時弊的創作發布形式，例如在《愛瞞日報》刊登由雷丸創作的《保皇無話兒》，諷刺保皇黨特色就是做任何事沒有下文。有些以改編圖片、改編歌曲、改編廣告、改編劇場等作為諷刺時弊的創作發布形式，從歌曲或劇場等當中帶出故事當中的真正意義，例如《愛瞞日報》和澳門三十行動聯盟等一系列的創作。另外還有其他一些發布形式，例如網友櫻木花道、張蛇、Envy Sio等創作有趣的諷刺漫畫等。雖然街總理事長吳小麗與工聯關翠杏議員曾在今年的公開場合當中反對惡搞，但澳門市民表達反對意見的百花齊放最終而仍未有太大轉變。有利於澳門市民對社會發聲提供一種難得的渠道，這應是社會各界必須提倡的，但需要注意的是創作時候千萬不要違反法律，也千萬不要違反社交網站群組或討論區的有關規定，否則對社會的效果只會適得其反。

不過感到可喜的是澳門諷刺文化發展能夠做到良性競爭與合作，我們從什麼地方可以感覺到呢?例如《愛瞞日報》提供一些空間給予諷刺漫畫創作者七公、網絡創作組織「新馬路」進行漫畫創作。《愛瞞日報》與社交網站「Facebook」當中名為「港澳新一代視訊頻道 IMT Channel」的專頁有時有其合作關係，《愛瞞日報》與澳門三十行動聯盟仍有其良性競爭的關係。但合作不等於某團體就是成為某團體的附屬關係或某人專屬平台，之前香港《蘋果日報》在《推動社運　學者恐教席不保》報道指「出現有二萬多名網民的『港澳新一代視訊頻道』是仇的言論平台」，只是《蘋果日報》一段令人容易誤解的錯誤報道而已。有其良性競爭的關係不等於所有創新的諷刺作品都無聞無趣，而是在創新且良性競爭的基礎上，帶給廣大受眾無數驚喜和反思現在與未來的機會。最感到可惜的是澳門投訴合唱團早已成立這麼長的時間，但仍未見到有澳門投訴合唱團的成員出來唱過。或許仍由於受到澳門社會環境與民風的限制，從而導致澳門投訴合唱團仍未走出來集體投訴澳門的種種社會不公。