應以什麼態度去懷舊歷史

在社交網站臉書懷舊群組「老餅話當年」當中發現，有些懷舊群組成員認為千萬不能政治化地懷舊歷史，討論懷舊事物絲毫不能涉及政治。其實現在要思考的是，這種對懷舊歷史的想法正不正確?

近年來澳門由於賭權開放和大量內地自由行來澳措施的推行，令澳門經濟和社會等情況存在不同的變化。賭權開放而令澳門政府得到的賭稅大增，在澳門興建許多都有附設賭場的酒店。在商業街上許多手信店和珠寶店、藥房等的開業，讓許多老字號商店的逐漸消失。由於城市的繼續發展，未來澳門城市變遷也將繼續有翻天覆地的變化。正是由於這些翻天覆地的變化，懷舊意識在人們當中比以往強烈起來。所以部分網民參與社交網站臉書懷舊群組「老餅話當年」，要求千萬不能政治化地懷舊歷史，或許是借懷舊意識讓自我能夠回到過去，在群組當中暫時脫離社會現實。有時懷舊的產生是對社會現實不滿，但是這絕對不是最好辦法。

    討論這些問題，首先要瞭解什麼是懷舊? 還有什麼是政治? 在本人看來，懷舊就是以了解當年政治和經濟、社會等因素基礎上，因而感受當年的點點滴滴。讓我們了解到誰人做的事是否對錯，讓我們了解到環境變遷對社會或個人有何利弊等。在本人看來，政治就是與人們息息相關的事物。政府當局推行什麼政策，甚至參與政治者對社會有什麼行動，群眾對政府當局推行政策有什麼反應同時有什麼社會行動。感覺本人有位朋友講得正確，他說「學歷史就是學政治」。其實人類任何事物的歷史發展過程中，都與政治變化有關。例如歷史上文化藝術家受到當時政治局勢，因而感懷身世表達對個人或社會感受，從而創作出聞名於世的佳作。例如歷史上科學家在發表新發明或新發現，因而或許受到當時的政治和宗教局勢有所影響。所以懷舊歷史的時候，都不能輕易離開思考當時政治或經濟等社會情況。

   我們現在可以合理想像一下，脫離思考當時政治或經濟等社會情況而懷舊歷史是怎樣情況。當欣賞與孫中山等人發動革命有關的舊照片，若脫離思考當時政治或經濟等社會情況去觀察，會感覺這只是張普通的舊照片，同時了解不到孫中山等人發動革命推翻滿清政府的原因。當欣賞一幅過了許多年歷史的舊地圖，這幅舊地圖上還標注許多現在已消失的建築物，還有海岸線未改變之前的面貌等。若脫離思考當時政治或經濟等社會轉變情況去觀察，感覺這只是一幅沒有什麼意義而普通的舊地圖。懷舊歷史在社會上的作用，在於知古而借鑒用於今，知古而了解更多世故。看來這種認為懷舊歷史事物絲毫不能涉及政治的想法是完全脫離實際，而且完全抹殺懷舊在社會上的作用。故此應以符合懷舊在社會上的作用態度去懷舊歷史。

   其實在社交網站臉書懷舊群組「老餅話當年」當中，最近出現所謂懷舊歷史是否討論政治的爭論，在於有群組成員作出洗版討論古今政治比較行為，同時這個群組的規範也不足。而讓其他不同群組成員有不同解釋，而讓部分群組成員因洗版而對政治反感。有些人認為這個群組可以討論當年與現在政治經濟等情況作比較討論，另外有些人則認為這個群組需要的是和諧化。所以群組是否指定什麼主題，就要建議這個群組的管理員多制訂群組規範。還有政治和宗教問題始終較為敏感，不同的人有對政治和宗教問題不同的看法，這些問題容易產生爭論。所以同時在懷舊事物時，感受到懷舊歷史時應該謹慎地點到即止討論有關政治和宗教問題為妥。

論澳門特區政府諮詢委員會的三個問題

根據《正報》在今年的二月八日，刊登《黃的六四方案黑箱作業 黃東：交諮會連被諮詢也沒有》為題的報道文章。了解到文友時事評論員黃東作為交通諮詢委員會委員，感覺交通局與交通諮詢委員會諮詢「純電召」方案過程很有問題。

    按照《正報》的新聞報道當中指出，交通事務局在今年二月六日突然拿出以六成「純電召」就與宏益黃的公司續約九個月決定，文友黃東接受《正報》採訪時就認為，交通事務局從來都沒有拿出這個方案在交通諮詢委員會當中諮詢討論，交通諮詢委員會委員連過去「被諮詢」的機會都沒有，同時局方也沒有召開記者會說明清楚。其實這個與交通諮詢委員會有關的問題，因而引申出一連串與政府諮詢委員會的有關問題。例如政府諮詢委員會在社會上有何作用? 政府是如何選拔人才成為諮詢委員會的委員? 政府諮詢委員會的基本運作有沒有透明化?

    首先談談政府諮詢委員會在社會上作用的問題。從觀察回歸之後歷年來的《澳門特別行政區政府公報》可了解到，特區政府早已設立不同類型的諮詢委員會。例如有 環境諮詢委員會、公共行政改革諮詢委員會、澳門漁業諮詢委員會、文化諮詢委員會、交通諮詢委員會等。可見政府設立這麼多諮詢委員會，或許就是想廣納不同社會各界人士的意見。讓局方所制訂與該局有關的政策能夠保持相關專業水準之餘，也能夠充分體現社會的意見。可是交通事務局這麼做，完全不尊重所有交通諮詢委員會委員。本人認為諮詢委員會被委任之後，其存在價值絕對不是可有可無。若果諮詢委員會委員存在價值可有可無，局方就沒有必要委任這麼多人做諮詢委員會委員，同時也沒有設立諮詢委員會的必要。故此當局應該及時檢討設立諮詢委員會的成效高低，才能把有關諮詢委員會的工作做得更好。

    另外要談談政府是如何選拔人才成為諮詢委員會委員的問題，換句話說要討論的是選拔標準和選拔過程。本人主動提出這些問題，絕對不是本人特別想被政府委任做諮詢委員會委員，而是希望作為一般小市民，都能理解政府選拔諮詢委員會委員的選拔標準和選拔過程，都是擁有充足理據和合乎所有原則。如果當局這樣做的話，這些諮詢委員會委員意見能體現直接反映他自己專業意見之餘，也或許能同時間接反映一般小市民的意見。所以政府必須向社會大眾更多解釋，選拔這些人士做諮詢委員會委員是以哪幾點作為標準，在局方相關學識領域當中有哪些特別之處。同時選拔的過程，局方是按照哪些選擇步驟而委任出來。千萬不要以為這是多管閑事，因為諮詢委員會所涉及的範疇都與公共利益有關。故此當局是否接受諮詢委員會委員的意見，都影響社會大眾的福祉。

    還有一個問題就是，到底政府諮詢委員會的基本運作有沒有透明化?本人在Google搜尋過，其實答案是有。但本人希望能夠更透明化，就是說政府諮詢委員會在每一個季度要及時作出相關的統計，相關統計整理好之後再公開給社會大眾參閱。政府諮詢委員會相關的統計，包括諮詢委員出席會議次數和發言次數，同時也有諮詢委員會開會次數等統計內容。公開統計政府諮詢委員會有關數據目的，在於增加政府諮詢委員會在社會大眾當中的透明度，讓社會大眾更加了解政府諮詢委員會如何運作。

需要分清新聞學和傳播學上的一些概念

上週文章《澳門其實仍有良知的新聞界人士存在》當中提到，時事評論員譚志強博士在二零一四年一月十九日下午的「新澳門論壇」當中，指出「澳門沒有新聞界」的說法引起不同議論。同時這位時事評論員譚志強博士也稱其實自己只是評論界而不是新聞界，這種論點因而引起本人其中一點疑惑。

   由於最近有位朋友向本人在社交網站上留言，而令本人因一言而驚醒。他說，希望本人適宜地分清楚「界」與「人士」的區別。當然「界」與「人士」的概念也許容易混亂起來，到底評論界人士是否完全不屬於新聞界?不過以下的說法也只是本人對待新聞、傳播學術的一種觀點，未必完全準確。其實所在界別的所有有關人士是「界」的主體，所在界別假若沒有所有有關人士參與其中，自然不能成為「界」。新聞界人士是新聞界的主體，若說一個地方「沒有新聞界」，即是說一個地方所有從事新聞界工作的人士全部不見了。

   故此本人在上週文章《澳門其實仍有良知的新聞界人士存在》就提出，不可以否認澳門新聞界人士以及其有些人士或許存在不良的缺點，但不可以由此全盤肯定所有在澳門從事新聞工作人員都是有不良缺點，更不可以由此否認澳門部分新聞界人士對待新聞工作所負出的努力。所以換句話說例如參與現在所謂的澳門間接選舉當中，有關界別的選民人數完全不符合社會實際。所當選的間接選舉議員，完全不能完全代表整個界別。若一個地方選舉落實所在界別的所有有關人士都是「界」的主體概念，換言之這個社會所在界別所有有關人士都有其所在界別的選舉權。

   也許新聞界人士的定義有廣義和狹義之分，廣義的新聞界人士是一個總體概括，新聞界人士還包括新聞記者界人士、新聞編輯界人士、新聞評論界人士。狹義的新聞界人士就是專指從事新聞編採報道的人士。以下嘗試以狹義的新聞界人士概念與評論界人士作比較。從討論「界」與「人士」有什麼區別，也可以延伸討論新聞界人士與評論界人士之間的異同。新聞界人士與評論界人士之間的相同之處，在於從事工作一樣有其傳播訊息作用。新聞界人士所做的工作就是以傳媒新聞寫作的形式向社會傳播新聞訊息。例如《正報》在今年二月五日刊登的《遊客佔領小城‧中區寸步難移 澳門好客 蛇要吞象》新聞文章，就是以傳媒新聞寫作的形式傳播，讓大家瞭解大量遊客在農曆新年如何影響澳門社會的新聞訊息。相信有些一直關心本地發展的人士，已對現時有關澳門人口承載力問題加以批評，可是直至現時為止仍然不見澳門在哪方面有休閒旅遊城市的特質。評論界人士所做的工作就是以評論寫作的形式把新聞訊息加以分析深化後，再向社會傳播訊息。例如《文匯報》刊出署名「卓偉」的評論文章《廣東話爭議背後的扭曲心理》，竟然認為「教育局文章指廣東話是一種方言非法定語言，這種說法並沒有錯。香港的法定語言從來都只是「中文」和「英文」，而廣東話屬於漢語中的一種地區語言，就像客家話、吳語、徽語、四川話一樣，都是由同一古代語言演化出來的方言，是廣義中文的一部分。既然廣東話是方言的一種，自然不能當成是法定語文，這是事實的陳述，當中並不存在所謂矮化的問題。」雖然《香港基本法》規定法定語言從來都只是「中文」和「英文」，但是《香港基本法》沒有另外規定香港法定語言是普通話的「中文」嘛。如果香港法定語言是普通話的「中文」，那為何香港特區政府官員說話一直以廣東話表達? 可見評論寫作把香港教育局最近發生的新聞訊息加以分析深化後，再向社會傳播評論人所論證的評論意見訊息。但評論意見對錯必須以讀者雪亮的眼睛定奪，評論意見只作為一種參考意見帶給社會大眾。

    新聞界人士與評論界人士之間的不相同之處，在於從事工作時傳播寫作技巧的不相同。新聞界人士的傳播寫作技巧就是以新聞事實為基本，給讀者展現一個新聞事實的來龍去脈。評論界人士的傳播寫作技巧雖然都是以新聞事實為基本，但可以在評論文章當中合適地增加一些形容技巧和論證方法。評論界人士雖然不能完全脫離新聞界，但可從傳播寫作技巧與新聞界不相同之處可適當地獨立為一界。但評論界人士可適當地獨立為一界不代表與新聞沒有關係，因為時事評論以其中討論時事新聞為主，神秘學評論以其中討論神秘學新聞為主等。