「廢官委」與「撐官委」問答懶人包對對碰

澳門官委議員馮志強在最近於立法會討論和表決《家庭暴力防治法》時，他所作的言論引起社會外界許多爭議，因而讓社會外界引伸反思澳門的官委制度，最近也有許多人上街表達不滿。這些反思澳門官委制度的看法可分為兩種，分別是「廢官委」與「撐官委」。其觀點各有特色，提出的目的也各有不同。最近各自在網上發布懶人包，來一個觀點對對碰。

　　首先要述評的是「廢官委問答懶人包」，這是由澳門青年動力所製作。「廢官委問答懶人包」分為六個問題，分別是「官委議員係乜嘢」、「點解會有官委議員？」、「官委制度唔應該延續？」、「官委對社會民生有咩影響？」、「點解要廢除官委？」、「官委係咪話廢就廢？」這「廢官委問答懶人包」簡單明瞭地為大家介紹官委的現狀與來歷，官委對市民大眾的關係，廢除官委有何實質意義。

　　原來立法會目前有七個官委議員，全部由特首委任，每四年一任的同時不設連任限制。官委是「澳葡時代的產物，當時澳督擔心葡人無法在華人社會中當選，於是特意設立官委，委任一些葡人，在立法會為政府保駕護航。」可是特區自從成立之後，「官委幾乎再無葡人臉孔，政府聲稱官委能補充專業性，但目前七名官委大多數來自商界。在本來已有很多商人的立法會裡根本毫無意義。」同時「他們經常會投票反對一些『對民生有利，但對官商不利』的議案，令民生發展停滯不前。」官委在立法會的時候「極力保護政府，像馮志強一樣胡言亂語也不用向市民負責。」最後提出「法律是為市民服務的，若市民普遍都不接受官委，那便有需要修改《基本法》。」以上幾點可看出，「廢官委問答懶人包」指出官委在澳門沒有實質的必要性。因為立法會表決時，官委經常投票反對「對民生有利，但對官商不利」的議案。加上市民沒有權利選出誰人做官委，因而沒有社會廣泛認受性。加上官委以商人居多，那又如何補充立法會的專業性？

　　其次要述評的是「撐官委問答懶人包」，這是由真愛澳門所製作。「撐官委問答懶人包」分為四個為何要委任議員原因，分別是「增加立法會專業性」、「委任議員係法律規定」、「有利於政策有效推行」、「確保特首能向中央負責」。由於特首所決定官委由大多數商人所任，難以保證官委能增加立法會專業性。立法會其中一個職能是監督政府行政運作，難以明白保留官委如何有利政策有效推行同時確保特首能向中央負責？

　　還有廢除官委可能出現的問題，分別是「《基本法》被隨意修改」、「可能出現拉布」。法律不是絕對，如果該法律條文對澳門發展或民生不利，都可以對法律進行修改，《基本法》也不能例外。如果發現法律有問題都不能修改，如何體現政府依法治澳？最後「撐官委問答懶人包」提出要提高官委的認受性和透明度。要提高官委的認受性和透明度，唯一辦法就是要廢除官委，把官委全部議席全部改為直選。其實立法會就是討論時政的議會，出現拉布或討論糾紛在所難免。同時「可能出現拉布」並不是撐官委的實際理據。

論澳門官委議員的存在性

澳門官委議員馮志強在最近於立法會討論和表決《家庭暴力防治法》時，他所作的言論引起社會外界許多爭議。澳門性別教育協會發出公開聯署聲明，嚴正譴責官委議員馮志強公開發表鼓吹家庭暴力的言論。這項活動截至今年一月二十日為止，超過二十多個團體聯名，有六千多名市民聯署。

　　另一方面，作為聲援聯名之一的網絡團體澳門良心，準備在今年一月二十四日在塔石廣場發起「全民愛馮炮」廢除官委大遊行。據網絡團體澳門良心透露，遊行將會經過位於美副將大馬路的馮志強議員辦事處。部分市民從反思澳門官委議員馮志強評論家庭暴力對社會有何影響的同時，因而延伸反思澳門官委議員有何存在性。體現許多市民瞭解到關心社會和關心議會的重要性，這是一個很好的社會現象。

　　要討論澳門官委議員馮志強的言論問題，必須瞭解他曾經講過什麼。根據報道指出：「立法會昨日以二十八票贊成、一票棄權一般性通過《家庭暴力防治法》法案。由行政長官崔世安委任的議員馮志強投下了棄權票，他在表決前花了十多分鐘發表意見：「在中國的詞語中有『愛之深，恨之切』。如果我不愛你，我就不會打你。我打你是因為我愛你，真是有這些解釋的。」(《馮大炮又爆驚人語 不愛你就不打你！》，《正報》，二零一五年一月十四日)　這其實澳門官委議員馮志強言論其中一個錯誤的觀點。本人與澳門性別教育協會聯署聲明的想法一樣，認同這是因為每個人都有人身權，人身權是不容隨意侵犯的基本人權。以愛作為打他人的理由，只是一種無理的藉口。

　　事件主角澳門官委議員馮志強最近就現身解畫，「承認自己今次「講大左少少」，又指無意傷害任何人，願意收回「打者愛也」及「痛愛論」。他強調絕對不贊成「以強淩弱」，又指「打老婆仔女係最愚蠢」的做法，但他堅持不同意家暴「零容忍」和公罪化，認為司法介入處理家庭紛爭並非最好的方法。」(《收回痛愛論 馮強承認「講大左」》，《論盡媒體》，二零一五年一月二十日) 雖然他願意收回「打者愛也」及「痛愛論」，但他仍堅持不同意家暴「零容忍」和公罪化，感覺這還沒有完全道歉。

　 從澳門官委議員馮志強的言論爭議，可瞭解澳門不應再存在官委議員，同理也不應再存在間選議員。這是因為官委和間選議員沒有社會廣泛的認受性，市民未能以選票監督議員。官委和間選議員與直選議員一樣在立法會言論不須負刑責。加上澳門沒有罷免議員的機制，也許官委和間選議員再說任何難聽的言論而對他們影響不大。

　　這樣問題就大了，政制與廉政如果不改善，那又如何更好地改善社會民生？所以澳門性別教育協會發出公開聯署聲明，網絡團體澳門良心反對官委，絕對不是只為了爭取選票而做出的。要實事求是地處理澳門問題就必須全面廢除間選和官委，將間選和官委原有議席修改為直選議席，推出和完善罷免議員的機制。

追念趙紫陽逝世十週年

十年前的一月十七日，正是前國務院總理、前中共中央總書記趙紫陽逝世十週年。記得十年前還是初中生的本人，當聽見趙紫陽逝世的消息就十分驚訝。當時購買許多紀念趙紫陽逝世作頭版專題的報刊雜誌。本文所有觀點雖然未必完全正確，但是能舒展出本人追念趙紫陽之心。

　　記得當時許多傳媒指出，趙紫陽自從六四事件後就被中央撤銷職務直至逝世，同時被中央軟禁他在他的家中。本人在他仍在生時一直希望中央能網開一面給他自由，但最終他始終因病離世，他的女兒曾經說趙紫陽終於自由了。

　　趙紫陽為中國的改革開放政策所付出的努力，就是他其中的功。在他任內解決港澳主權問題也是他其中的功，至於是否成功實踐《中英聯合聲明》或《中葡聯合聲明》當中的內容，就是另一個問題。未能處理好中國經濟問題，因而引發學潮，這可能是他的過。當然，由於體制上的原因，不是完全是他的錯。這是因為前中央軍委主席鄧小平曾經提出「改革開放」，後來又提出「四項基本原則」，這些國家政策根本自相矛盾。加上前中央軍委主席鄧小平曾經提出「讓一部分先富起來」，導致貧富懸殊加劇，因而中國經濟出現更多難以即時解決的問題。希望在習近平執政中國的年代，能夠建設中國更好。

　　按照一些媒體報道和書籍透露，前中央軍委主席鄧小平曾經多次要求趙紫陽復出，不過以改變六四事件立場為條件。趙紫陽始終拒絕這些要求，對六四事件立場始終沒有改變，仍認為八九學運是愛國的學生運動。他正是由於支持學生運動而被中央撒職。為何成為中國共產黨黨員之後，就不能擁有黨中央以外的立場？發展黨內民主是中共一直強調的理想目標，要實現這個理想目標必須瞭解什麼是黨內民主，意見存在分歧到底是不是屬於很嚴重的錯誤。否則發展黨內民主只是中共的空口號。

　　趙紫陽逝世至今，還沒有太多公開給人民參與悼念他的群眾活動，正是由於中央一直的限制。另外根據《新唐人》的報道「多年來，趙紫陽與夫人梁伯琪的骨灰盒都放置在其北京的故居，未能入土為安。近日，外界開始關注趙紫陽的骨灰安葬的問題，其子女向傳媒披露箇中原因，主要是與中共當局未達成共識。」希望他們能與中共當局早日達成共識，讓趙紫陽與夫人梁伯琪能入土為安。

聽《澳門觀察報》出版二十周年專題講座有感

首先要祝賀《澳門觀察報》成功出版二十周年，感受到辦一份報紙非常不容易。如果沒有堅持兩字在心頭，這份報紙就絕對沒有辦這麼久的時間。就在今年一月三日下午三點去到主教公署二樓演講廳，參與由《澳門觀察報》主辦的出版二十周年專題講座，題目為「教會傳媒的角色——回顧『澳門觀察報』二十年來的發展」，由聖神研究中心研究員林純慧小姐主講，《澳門觀察報》社長陳偉智先生主持。講座以探討教會傳媒角色在社會上作用作為經，以回顧『澳門觀察報』二十年來的發展作為緯，感覺聽這個講座之後能對教會傳媒有初步認識。

　　講座分為兩部分，就是聖神研究中心研究員林純慧小姐主講部分和互動答問部分。林純慧小姐首先簡單介紹媒體功能和教會媒體作用。媒體有告知、教育、監察、娛樂功能；教會媒體有福傳和宣傳福音∕教會的作用。認同林純慧小姐所講《澳門觀察報》是一份時事與宗教並存的報紙。《澳門觀察報》非常關注時事。例如輕軌路線爭議、高等四校聯招、民間公投、雨傘運動等議題都有深入報道。同時《澳門觀察報》一直有個名為「創作坊」的寫作空間，培養不少讀者的寫作能力。雖然本人不是信基督，但非常欣賞有這班《澳門觀察報》報社工作者，默默地為大家盡力承擔傳媒人應有的責任。

　　接著林純慧小姐討論梵二文獻（《共融與發展》社會傳播牧民訓令），她其中指出：「由溝通轉為共融的層次；啟示傳播者應如何完美傳播給別人。創意當中在這份文件有很大提升。不過重要的是提升文化的心態，有負有這種提升人文素質的責任。有時娛樂帶有負面，娛樂都有本身價值，文化都可有娛樂一環。」一份刊物單是說道理會很沉悶，所以要使用適當版面在娛樂大眾之餘，也能夠教育大眾因而提升人文素質。故此一份刊物的娛樂性高低，都是刊物其中重要一環。後來林純慧小姐還與聽眾分享中國內地教會和外地天主教徒，在近年來所存在問題的有關照片。雖然本人不是信基督，但是非常反對中國內地政府對教會進行無理打壓，因為中國憲法肯定人民擁有其宗教自由的權利。最後部分就是互動答問部分，有台下聽眾提出有關教會傳媒的問題；也有台下聽眾提出《澳門觀察報》的意見。當時場面都很熱鬧。希望《澳門觀察報》越辦越好。

　　題外話，本人特別喜歡來自澳門出生的叮噹粵語配音員林保全先生，最近他突然離世，本人感到非常可惜。他深受全球部分喜歡粵語影視的朋友所愛戴。有幸四年前同林保全先生合作TVB電視節目《千奇百趣省港澳》，雖然當時只有一段，但仍然記憶猶新，希望林先生一路走好！我永遠記得你對我囑咐，「睇車呀老友！」為何最近聽到新聞曾經講加入香港樂壇或香港足球隊就是成功一步？遺憾在澳門發展就未必這麼成功！這麼出名！澳門政府應做好文化體育工作，邀請外地大明星來澳演出和辦一兩場大型運動會是不足夠的。當局扶持創意人工作是其次，最重要的是創造更多創意工業的發展環境空間。要讓許多人瞭解到澳門是一個能夠多元發展的地方。

趣味橫生的省港澳舊書店

由於喜歡收藏舊書，因而平時喜歡去舊書店當中流連忘返。因經常流連舊書店，而因緣際遇在三年前曾經上無線電視TVB遊戲節目《千奇百趣省港澳》，當扮演路人甲角色去到舊書店買書。其實本人當時絕對不是特地去做臨時演員，而是真的去舊書店搜索舊物。

　　隨著科技的不斷進步，買賣貨物的方式也不斷轉變，一些賣舊物的店舖也有減少。雖然是這樣，但省港澳地區始終仍僅存一些店舖專門賣舊物。不知不覺參觀過省港澳部分一些舊書店，以下可為大家分享一些參觀心得。雖然參觀過的舊書店數量不多，同時自知收藏的經驗仍尚淺，但本人在下文當中分享有關省港澳舊書店情況，可作為一種參考。

　　首先要評述的是澳門舊書店。澳門舊書店的數量不多，有在二零一三年尾已結業位於沙梨頭的舊書百貨、在草堆街的全記雜架攤、在連勝街的Lata文創.二手書店、在果欄街的利豐便利店等。按照位置分佈，澳門的舊書店多集中於老城區。本人去次數較多的澳門舊書店有舊書百貨、全記雜架攤、利豐便利店。已結業的舊書百貨，售賣許多舊書、老漫畫、舊教材、老雜誌、工具書等，她的結束營業非常令人可惜。在草堆街的全記雜架攤，售賣許多老漫畫、老報紙、老雜誌、老唱片等。全記正是《千奇百趣省港澳》節目當中曾經被形容為「死亡雜架攤」，這店其實早已搬遷很久。其實澳門周圍都是橫街窄巷，感覺沒有什麼太奇趣。果欄街的利豐便利店，除了售賣許多舊書、老雜誌、老報紙、老地圖之外，還有售賣古董、老明信片，同時兼營士多生意。

　　其次要評述廣東廣州和珠海的舊書店。按照網友所編的舊書店記錄，廣州的舊書店總共二十多間。本人參觀過的廣州舊書店有四間，有由於荔康舊物市場結業而搬去別處的兩間、天河區暨大西門附近的一間翰風書店、文明路附近的浩天書店。在陳家祠附近的荔康舊物市場結業非常可惜，因為那裡場地很大，如果沒有結業的話，或許仍是任由收藏迷選擇不同舊物的好去處。至於搬去別處的兩間，仍未知道搬到哪裡。在天河區暨大西門附近的一間翰風書店，售賣許多種類的舊書。由於位於大學附近而有許多大學的讀書資料，暨大校史資料可在這裡找到。不過也有中共、廣東、廣州的史料等，也可在這裡找到。在文明路附近的浩天書店，售賣許多種類的舊書。廣州一些老地圖和老報紙，可在這裡找到。在珠海吉大中電大廈也有一間舊書店，店舖名字叫做新古書店。到達這間書店的交通十分便利，附近就是巴士站，這間書店有新書也有舊書。

　　最後要評述香港的舊書店。香港仍存在舊書店，本人只去過一間，就是位於旺角的新亞書店。這間新亞書店與本人曾經所去的其他地方舊書店不同之處，在於需要乘電梯上樓才能去到。在新亞書店的門前，有司徒華親自毛筆手書店舖名的書法作品掛在牆上，令剛到新亞書店的顧客其精神突然煥然一新。新亞書店當中售賣許多文、史、哲、藝的舊書，還有一些有關佛教等舊書，這些舊書非常有參考價值。另外新亞書店還售賣許多評論中國政治的書，有新也有舊，一樣值得參考。

　　到底省港澳舊書店有什麼相同或不相同？相同之處首先在於曾經去過每一間省港澳的舊書店當中，把許多書似樓屋般堆起，情形非常危險。所以在舊書店搜索舊書時，需要時刻注意自己的人身和貨品安全。不相同之處在於雖然都是賣舊書，不過賣的種類或年代有不同，價錢也自然不同。所以需要注意舊書的品相優劣，才能決定購買與否。可喜的是在省港澳，仍有這麼多舊書店的存在。有感宋真宗的《勸學詩》有雲:「書中自有黃金屋」，由此珍惜書本，因而從書本學習到更多知識。