從展覽看中國七十年民間記憶

　　近日在澳門綜藝館舉行了一個大型展覽，名字為「一條大河波浪寬——新中國七十年民間記憶展」。是由《澳門日報》與澳門展貿協會合辦，建川博物館與中華民族團結促進會協辦，澳門口述歷史協會與澳門懷舊收藏協會協作，澳門展貿協會執行承辦。中聯辦協調部、澳區政協委員支持，澳門基金會贊助。展覽在二零一九年十二月十六日至三十一日上午十一點至晚上八點，於澳門綜藝館主前廳舉行。

　　筆者參與了開幕式，雖然好多人，但是最令人印象深刻的是再次見到前澳門特別行政區行政長官、現任全國政協副主席何厚鏵也有出席。記得第一次見到他的時間地點，是參與在二零零四年十月於澳門綜藝館舉行的千人軍操大匯演當中。隨後幾年於塔石廣場舉行的佛誕活動，也見到他出席。感覺他樣子雖然好精神，但要比從前滄桑許多。

　　展覽分為三個單元，包括「五星紅旗迎風飄揚（一九四九至一九七七年）」「改革開放國盛民豐（一九七八至二０一一年）」「共築新時代中國夢（二０一二至二０一九年）」。這種中共建政時代劃分，要比以往的不同。不同在於以往中共建政時代分為兩個時期，即是毛澤東思想時代（一九四九至一九七七年），改革開放時代（一九七八年至今）。是次展覽將習近平開始成為中國國家最高領導人的二零一二年之後數年，與改革開放分開為「新時代的中國夢」的時代。的確習近平時代與鄧小平開創改革開放時代有所不同，不同在於習近平新時代恢復對國家最高領導人的個人崇拜，在中國社會見到許多習近平的個人宣傳，反而鄧小平開創改革開放時代是非常少見。其次習近平新時代要加強中央對港澳全面管治權，收緊港澳高度自治。反而鄧小平開創改革開放時代的港澳高度自治，會比習近平新時代要多。

　　這個展覽最深印象，就是見到許多反映中華人民共和國成立七十周年以來，社會民間七十年變遷的實物。例如有第二次國共內戰和開國紀念章、五反戰鬥紀念冊、第一部《中華人民共和國憲法》、公私合營紀念章、澳門回歸文獻、《東方紅》黑膠大唱片，還有舊收音機和大哥大手提電話等。欣賞這些文物，其中可以了解到中國民間百姓生活多種變遷。

　　不過不足之處在於主題傾向太過於歌功頌德，缺少對時代的反思。《澳門日報》在二零一九年十二月二十二日報道說「呈現中國人民從站起來、富起來、到強起來的飛躍歷程，體現澳門與國家繁榮富強發展的共擔共用。」遺憾沒有太多社會改造、知識份子改造、大飢荒、文革武鬥和批鬥、民主牆、兩次學運等文物可以在展覽中閱讀、觀察得到，河蟹中國老百姓在新中國七十年艱辛奮鬥歷史，如何呈現中國人民從站起來、富起來、到強起來的飛躍歷程？

回顧與展望澳門崔世安時代十年施政

　　不知不覺，崔世安特首已經施政澳門十年，餘下任期時間早已不足一個月。不同媒體正進行大事回顧。筆者也不例外，也去撰文回顧與展望澳門崔世安時代十年施政，從而溫故知新和展望未來。


　　澳門崔世安政府近來推出一本綠色封面的《澳門特別行政區第三及第四屆政府施政總結》的報告書。該報告書以多個圖表數據，展現澳門特別行政區第三及第四屆政府施政十年變化。不過內容不足地方在於歌頌成就多於反思。例如提及天鴿風災時，沒有提及氣象局長馮瑞權如何失職。例如沒有提及離保法在立法過程中失誤的反思等。其實沒有完整對十年施政反思，這份報告絕對不是一份優秀的報告。

　　澳門崔世安時代十年施政值得表揚的地方，有以下多個方面。首先就是保持社會和諧穩定的最好辦法，是無時無刻都要注意時勢發展，去處理立法工作程序。澳門崔世安特首就做到見這麼多人上街示威和集會情況不妙，就趕快把法案撤回。而未至於將問題惡化導致全城暴動的局面。其次就是澳門崔世安政府在十年來對社會民生福利的改善。例如養老金從二零零九年的每月一千七百澳門元，至二零一九年的每月三千六百三十澳門元。澳門永久居民的現金分享從二零零九年每位六千澳門元，至二零一九年每位一萬澳門元。澳門特區政府提升社會民生福利支出雖然是好事，不過還是有不足的地方。因為許多社會問題如交通、醫療、房屋等問題不是派錢就可以即刻解決，必須花多點時間去協調處理。第三就是多個民生設施陸續開放使用、多個交通設施陸續通車。例如有氹仔圖書館、石排灣圖書館、大小潭山升降機、新氹仔碼頭、港珠澳大橋、輕軌氹仔線等，為居民和旅客提供許多新去處。

　　澳門崔世安時代十年施政需要反思的地方，有以下多個方面。首先就是必須吸取天鴿風災和山竹風災的教訓，做好防火、防風等防災工作。同時提升氣象局預測能力。要時常居安思危，千萬不能等到災難來到才去想如何應對。其次就是必須吸取離保法的教訓，做好立法公眾諮詢工作，同時加強審視立法是否符合公眾利益的程序。第三就是雖然維護國家和澳門安全是天經地義，但是對居民和旅客基本權利維護也是天經地義。千萬不能以維護國家和澳門安全為由，限制旅客進入澳門進行文化、經濟交流活動權利，限制居民在《基本法》所規定的基本權利。

　　最後的是要展望未來，希望新一屆賀一誠政府能更廣泛聽取生活不同背景的居民民意，絕對不能再唯獨把傳統社團代表意見當秘笈。因為每一位居民都有發表意見的自由，加上傳統社團代表絕對不能完全代表居民意見。其次希望新一屆賀一誠政府履行競選承諾，去做好未來施政工作。千萬不要競選時多多承諾，從政任期五年只有實現二三件事。祝願未來賀一誠時代的澳門越來越好！

從展覽了解廣州黃埔區前世今生

在二零一九年十一月廿八日，有幸參與由澳門廣州黃埔聯誼會所主辦的廣州黃埔考察交流團。廣州黃埔考察交流團行程當中參觀了許多地方，位於廣州黃埔科學廣場展示廳就是其中一個地方。參觀這個展示廳的展覽，去了解廣州黃埔區現時有什麽發展。

根據領隊介紹現在參觀這個場所，原來沒有對外群眾開放，只允許個别預約團體，才可以進入參觀。回想起來，行程除此之外還參觀了麥普科技工廠、黃埔區政府，這些景點大多是禁區，都是還沒有對外群眾開放。所以非常珍惜這次旅程。

當下車之後就見到一個非常美麗的大廣場，他的名字叫做廣州黃埔科學廣場。科學廣場當中有個展示廳，陳設著許多與廣州黃埔區發展有關展品，介紹著廣州黃埔區自中國改革開放以來的歷史和發展成就。見到廣州黃埔科學廣場的人流不是太多，這可能是這個地方新開發的緣故。

有關廣州黃埔科學廣場展示廳的展覽內容，首先是以大型影片和其他實體和電子展版，展示廣州黃埔區自中國改革開放以來的歷史。形容廣州黃埔區是粵港澳大灣區的灣頂明珠，廣深港澳科技創新走廊核心樞紐，管轄面積四百八十四平方公里。一九八零年七月，黃埔區召開第一次人民代表大會，成立廣州市黃埔區人民代表大會常務委員會和黃埔區人民政府，區黨政機關駐地設在黃埔港灣路三十二號。一九八四年，國務院批准成立廣州經濟開發區，由西區、東區、永和經濟區（廣州台商投資區）和廣州科學城四個分區構成。二零一四年一月，國務院批准撤銷蘿崗區和原黃埔區，設立新的黃埔區。二零一四年二月十二日，國務院同意撤銷廣州市黃埔區、蘿崗區，設立新的廣州市黃埔區，以原黃埔區、蘿崗區的行政區域為新的黃埔區的行政區域。二零一五年九月一日上午，廣州市黃埔區舉行掛牌儀式，新的黃埔區正式成立。二零一八年GDP突破三千五百億元人民幣。可見廣州市黃埔區發展日新月異，走上國家發展大局前沿。

其次就是展示嘆為觀止的高新科技。其中有電動售賣機械人，使用機械人處理售賣工作。其中有海格通信的蒼擒一號，是一個無人機防控系統。還有鳳凰湖5G智慧河涌智能模擬艇等。可見這一些嘆為觀止的高新科技，似乎非常接近其他發達國家水平。希望這些高新科技未來不只是放在展示廳展覽，能多實用於社會實際上面。

要去粤港澳大灣區投資發展，就必須先瞭解當地經濟和文化。參加了這個考察參觀團，確實加深了對廣州市黃埔區的認識。有點不足的是廣州黃埔科學廣場展示廳展覽過多提及近來成就，其他內容上則不是太多。例如在廣州黃埔歷史發展有什麼艱辛歷程？廣州黃埔區自中國改革開放以來出現過什麼人物？這些內容都沒有仔細提及。希望可以補充更多展覽内容。

談黃霑的政治觀

不知不覺，接近已故香港填詞作曲家黃霑逝世十五周年的日子。當然難以忘記二零零四年十一月廿四日，這個令人非常哀傷的日子。黃霑是非常關心時事政治的人，他曾經許多真情率性創作發表的作品，還有一些講話，都散發出許多他獨特政治觀。本文就根據黃霑曾經所撰寫的舊文章、所作或所填的舊歌詞，去談黃霑的政治觀。

黃霑的政治立場可分為兩個時期，可以在一九八九年前後作為一個分水嶺。黃霑在一九八九年前非常反共，在二十世紀八十年代在多個報章專欄多次撰寫反共文章，後來並結集成書而流傳於世。在一九八八年為爭取直選運動上作主題曲。在一九八九年學運期間，一九八九年五月二十一日，與林燕妮聯發六四報章聲明去支持北京學生。同時也曾經冒著八號颱風雨參與聲援北京學生的遊行。曾經與香港當時多個著名填詞人，例如有鄭國江、黎彼得、林振強等，改編十多首聖誕歌曲推出唱片，去諷刺當時中國和香港政治時弊。曾經在一九八九亞洲太平洋歌唱比賽亞太區上扮聖誕老人，親自演唱多首改編聖誕歌曲。還有創作一些歌曲，如《倩女幽魂二之人間道》的主題曲影射六四。

黃霑曾經反共得非常堅持，他說：「明知反對無用無效，始終反對不成，但還是要反對的。 」（《未夠不文集》當中的《盡唔責任》一文） 他的反共原因在於認為共産主義會令人民共餓（《未夠不文集》當中的《共餓》一文），而且說話沒有一句算數（《未夠不文集》當中的《冇句算數》一文），中共領導人始終離不開家長制（《想到就寫》當中的《家事國事》一文），而且黨國不分（《未够不文集》當中的《愛國》一文）。所以當時黃霑的理想國，是放棄共産主義，建立名副其實自由中國。（《未够不文集》當中的《我熱切希望》一文）

不過黃霑在一九八九年之後，他就於一九八九年應老友邀請擔任新香港聯盟創會理事，同時創作「新港盟」的盟歌。在一九九四年，五十三歲的黃霑接受中共邀請，當上港事顧問，參考香港資深傳媒人李雪廬在二零一四年出版其所著《黃霑呢條友》所說，負責黃霑統戰工作是當時香港新華社文體部部長崔頌明。

黃霑的政治立場轉態其中一個原因是，認為追求民主的人並不民主。黃霑在一九九二年於香港電台《時事百寶》當中說：「我的政治立場是無論如何反對共産主義，我認為共産主義害了中國人。但我加入了新香港聯盟後並没有改變立場。其實我真正立場是追求民主自由，我反而認為很多民主派的成員不太民主。」原來原因是黄霑當時對香港民主派表現的反感，其實建制派都沒有為市民主動爭取民主。不過他對於自私和自由論述說得沒有錯，「自由，不是自私。自私是絕不讓别人有自由的。自由是無私，是公平。」（《開心半世紀》當中的《自由與自私》一文）追求民主首先要求自己做好民主，才更有說服力爭取民主。

黃霑非常愛國，他曾經填寫歌詞表露出對國家情懷，例如有汪明荃主唱的《勇敢的中國人》，張明敏主唱的《我的中國心》。 他甚至在二零零二年去信香港保安局和立法會表態，支持《基本法》第二十三條立法。同年出席十二月二十二日由二十七個 團體發起「支持立法保障國家安全大聯盟」在香港維多利亞公園舉行集會，支持政府就基本法第二十三條立法。其實當時港人在二零零三年七月一日這麽多人上街反對二十三條立法，是出於大眾對立法是否影響自由空間的疑慮，可是黃霑應該沒有想到這一點，對他當年反共言論是有點自相矛盾。

「大時代？任何時代，都是大時代，不見得有戰亂，才是有意義的。我們這個時代，太平盛世，才真是好的時代。」黃霑這段文字出自《未夠不文集》當中的《成熟》一文。他說得很有道理，我們所處時代的確是大時代，不需要羡慕長輩經歷過戰亂才是大時代，現在的新聞就是未來的歷史。所以要堅強地珍惜眼前人活在當下，無論在政府官員施政也好，在平民百姓日常生活也好，都要珍惜來之不易的平和安穩局面。

應加強定期修護澳門友誼大橋

近日有網友在Facebook分享了幾張澳門友誼大橋一橋段出現裂縫的照片，因而引起許多網友的恐慌。其後這件事也刊登上澳門的各大傳媒廣為報道，例如根據報載：「交通事務局表示，友誼大橋澳門往氹仔方向水塘入口引橋路面出現裂縫，今（十）日晚上七時將開展緊急維修工程，需時約七小時。屆時友誼大馬路進入友誼大橋引橋將臨時封閉，駕駛者可使用友誼橋大馬路進入友誼橋大橋往氹仔，或改使用西灣大橋往氹仔。另外，往氹仔的五十六及AP一路線巴士改道行駛，期間停靠站點維持不變。」﹙澳門《力報》，《友誼大橋引橋現裂縫 今晚七時臨時封閉緊急維修》，二零一九年十一月十日﹚

　　觀看澳門《力報》有關中葡友誼大橋報道，了解到原來在友誼大橋澳門往氹仔方向水塘入口引橋路面出現裂縫，當局就即刻將友誼大馬路進入友誼大橋引橋作臨時封閉，對友誼大橋此橋段作緊急維修。當局在這件事這麼快的處理反應，算是非常之意外，未至於視網友帖文是謡言而封鎖新聞消息，體現當局對友誼大橋安全問題的重視。

　　不過後來見到有些網友在Facebook，再次分享了幾張當局為澳門友誼大橋緊急維修的新聞照片。令人感到意外的是，見到當局為澳門友誼大橋緊急維修程序太過簡單也過快，因而使許多網友恐慌澳門友誼大橋未來的行車安全。其實引橋出現裂縫不是小問題，應該參考鄰近城市如廣州海珠橋如何修建，對友誼大橋進行長時間大範圍修建工作，不適宜只在裂縫橋面涂上泥土而了事。其次對友誼大橋必須推行一個長期有效檢修機制，加強定期修護，防範於未然。

　　回顧一下友誼大橋建橋至通車的歷史。參考一九九三年出版的《澳門日報創刊三十五周年紀念特刊：澳門手册》和澳門基金會出版的《澳門百科全書》所記錄。在一九八九年十月，當時澳葡文禮治政府就選定新大橋設計方案，隨後承包合約批給一家葡資集團公司，合約於一九九零年一月十二日正式簽署，當時所定工程費用為三億七千多萬元。友誼大橋於一九九零年八月十八日動工，一九九一年夏天在建橋期間，發現海床有大面積風化岩，因而形成樁柱等問題而出現進度延緩。承建商增聘一香港公司分包打椿工程，與原來中資分包商合作。一九九四年三月落成並正式通車。

　　有點不太明白的是文友未熄在Facebook發表有關友誼大橋的言論，他指「友誼橋係葡國佬留低，點解無人怪殖民地政府？#解殖 #歷史化」他這段言論引起許多網友的爭議，爭議點在於為何把友誼大橋責任只推卸給澳葡政府？從以上友誼大橋的建橋歷史可見，友誼大橋已經開通二十五年。加上澳門回歸中國之後，友誼大橋不再屬於殖民地政府。澳門特區政府其實有維護友誼大橋的不可推卸責任。再加上友誼大橋通車二十五年來，澳門居民車輛數量和大橋車流量比以往多了許多倍。故此將友誼大橋問題責任推卸給殖民地政府，是非常難以說得過去。

從電影看小丑非一般的藝術人生

　   相信許多人都看過於二０一九年十月上映，一部名為《小丑》的美國心理驚慄片，澳門銀河UA戲院在二０一九年十一月還在上映中。電影《小丑》的故事其實是改編自DC漫畫旗下同名角色，由Joaquin Phoenix主演小丑的Arthur Fleck。電影從Arthur Fleck作為小丑的故事主線非一般藝術人生出發，帶領觀眾去反思人生冷暖，也去反思從電影《小丑》的故事當中所帶出的社會難題。

小丑海報

Arthur Fleck在電影開始時，就扮演小丑拿著廣告牌周圍宣傳的時候，突然就被一班年輕人追趕和欺凌，甚至被打一身。後來有個同事把槍械贈送給Arthur Fleck，殊不知後來Arthur Fleck被醫院投訴他扮小丑時也拿著槍械去工作，因而即刻被炒失去工作。Arthur Fleck後來就坐在地鐵回家時傻笑，三個金融才俊見到走過來欺凌他。Arthur Fleck一怒之下，用槍械把他們射死。

　　令人意外的是，在電影情節中，這件事引起美國社會的轟動，街上每個人都戴上小丑面具支持小丑，警察也難以找到兇手是誰，多日報紙頭版都是小丑。觀看電影《小丑》後，感受到患上長期病患不可怕，社會地位低微也不可怕，可怕的是社會大眾歧視的眼光。雖然我們身份社會背景也不同，但我們同是地球生活的其中一員，應該彼此平等對待。

　　這部電影《小丑》令人深刻印象首先在於演員Joaquin Phoenix演技的精湛。原來笑容都有多個版本，有歡笑、有傻笑、有奸笑、有冷笑、有苦笑。Arthur Fleck在電影說：「My mother always tells me to smile and put on a happy face. She told me I had a purpose: to bring laughter and joy to the world. (我媽總跟我說別忘了笑，我一定要笑， 她說我有個使命，要為這個世界帶來歡樂。)」可見小丑作為特型演員付出他們珍貴的時間，扮鬼臉帶給我們無限歡樂。難以接受有一些人對小丑不含感激之意，還對小丑進行無理的歧視攻擊。所以了解到小丑是非常值得大家尊重的行業，在此要向所有擔任小丑工作的人士說聲多謝！

　　其次就是電影《小丑》鏡頭運用和配樂運用的精湛。每一個鏡頭和配樂，都配合著演員們，特別是由Joaquin Phoenix主演小丑的Arthur Fleck心理變化。例如在Arthur Fleck開心時、沉思時、情緒失控、與人爭論時，都有鏡頭和配樂運用，讓觀眾親身切入電影《小丑》世界當中。

　　另外電影《小丑》的故事發展反映了幾個重要的社會問題。首先是因貧富懸殊而帶出的階級社會問題。其次是私藏槍械而帶出人身安全的問題。第三就是社會福利不足而帶出長期病患者治療的問題。第四就是電影結尾當中街頭亂局，而帶出社會訴求的追求，還有社會穩定的維持。電影《小丑》當中沒有直接提供實質解決問題答案的故事情節，只是提出問題的懸念，讓觀眾進行人生和社會的反思。

從專家講解看人民幣和澳門元的歷史發展

      由澳門金融管理局（金管局）所主辦的「博言論鈔—認識人民幣與澳門元發行歷史工作坊」於二零一九年十月二十七日隆重圓滿舉行。參加這個工作坊，從專家講解看人民幣和澳門元的歷史發展之餘，還了解到人民幣和澳門元鮮為人知的一面。

       工作坊主講嘉賓有中國印鈔造幣博物館李軍館長及澳門錢幣學會趙康池理事長，向在場人士講解人民幣及澳門貨幣的設計意念和印製工作。

       首先是紀念品互相贈送儀式，隨後就由中國印鈔造幣博物館李軍館長，簡介中國的印鈔和鑄幣的發展歷程，還有簡介人民幣的設計理念、防偽技術和鑄印工藝。原來中國好早就有鑄幣技術，例如有一、块範竪式澆鑄。（春秋至漢代）二、疊鑄。（春西漢至南朝）。三、翻砂（北朝至清末）。原來中國最早紙幣，是北宋年間四川商人發行一種兑换的交子。

       中國印鈔造幣博物館李軍館長分享完畢，加上茶點小休活動之後，就到澳門錢幣學會趙康池理事長分享有關澳門貨幣在二十世紀初至今的發展歷程。原來澳門貨幣發展歷程分為五個時期：一、澳門貨幣發行前時期。二、澳門貨幣誕生至戰爭時期。三、二戰時的澳門貨幣。（風潮時期）四、戰後的澳門貨幣。五、回歸前後澳門貨幣。原來澳門最早鈔票是在一九零五年九月四日發行。澳門錢幣學會趙康池理事長還親自拿出他收藏的澳門最早鈔票給我們欣賞。同時他說明當時這些鈔票主要用來交税。只有政府承認，民間不會使用。

       工作坊主講嘉賓分享完畢之後，就到了問答環節。在座參與工作坊的參與者，都非常珍惜這個機會主動發問，都是圍繞人民幣和澳門元的問題。例如當問到大眾有什麼方式了解澳門元的歷史?澳門錢幣學會趙康池理事長就答，「現在準備推出網上查閱澳門貨幣歷史電子版，現在就可以看澳門錢幣學會出版澳門元歷史全集的紙本特刊。」這是一件非常好的消息，因為有關澳門貨幣的史料在坊間一直都好少，所以這些歷史史料推出，有助人們了解澳門貨幣歷史變遷。

        當問到澳門元的問題，澳門錢幣學會趙康池理事長就答，「澳門回歸之後，改正名為澳門元。之前百姓習慣叫葡幣，官方名稱為澳門幣。」不過問題來了，雖然澳門元的名稱是在《基本法》規定法定貨幣，不過澳門兩大發鈔機構（中銀、大西洋）的鈔票上都有寫過澳門幣。最近有網友還發現有本澳立法會公共財政事務跟進委員會第二/VI/二零一九報告書當中，其中指出澳門幣並不存在，要求政府未來報告書及官方文件使用正式法定貨幣單位。令許多網友對寫有澳門幣鈔票是否繼續流通存有疑問，希望相關機構盡快釋疑，解答網友疑問。

      當問到第四套人民幣問題，中國印鈔造幣博物館李軍館長指出第四套主題不一致，一元、五元、十元主題是少數民族，五十元是工農學、一百元是四大領袖。澳門錢幣學會趙康池理事長曾補充說，如果大家有一九八零年發行的第四套人民幣就最值錢。當問到支付寶能否取代鈔票問題，中國印鈔造幣博物館李軍館長指出没有哪位專家斷定支付寶取代紙幣。其實如同書一樣，没有哪位專家斷定電子書取代紙版書。因為支付寶功能未必處處周到，紙幣在廿一世紀仍有其使用價值。

       題外話，為澳門錢幣學會幫手賣一賣個廣告。由澳門錢幣學會主辦的澳門錢幣展二零一九暨第二届大灣區錢幣競賽展，即將在二零一九年十一月二十一至二十五日每日上午十點半至下午六點半，於新馬路金碧文娱中心二樓展覽廳舉行。二零一九年十一月二十一日下午五點半是開幕式。在二零一九年十一月二十一至二十四日每日有澳門錢幣交流會。在二零一九年十一月二十三日下午兩點至五點，有國際錢幣論壇。可到筆者FB專頁建燁老檔案收藏札記下載這個活動海報，憑此圖可到場換取特刊一本。歡迎大家參與！