曾經存在澳門的華南大學

華僑報 1950.02.17澳門地圖局部

    曾經存在澳門親中國國民黨的私立華南大學，在歷史文獻上沒有太多記錄，不過在老報章和老書則有零星記載。澳門華南大學建校時間雖然短暫，但細閱有關史料可感受到澳門華南大學曾經的輝煌。為什麼在歷史文獻上沒有太多記錄？現今沒有太多人提起？這可能是以下幾點原因。這是由於澳門社會自從「一二．三事件」之後以澳門左派為主導力量，加上許多親中國國民黨的團體和人士被趕出澳門，可能同時許多與親中國國民黨的團體和人士在澳門檔案資料或被帶到台灣，或者被銷毀。加上感覺澳門本地和中國大陸歷史學界也不多重視中國國民黨勢力與澳門的歷史。令人感覺澳門歷史還有許多空白的地方。

　　首先談談澳門華南大學的成立起訖。按一九五三年七月十六日的台灣《民聲日報》所載，澳門私立華南大學在一九四九年九月呈經中華民國教育部立案，澳門華南大學在一九五零年呈請開辦，同年經教育部批准開辦。由於澳門華南大學沒有固定校舍，而且設備簡陋，學生人數太少。中華民國教育部在一九五三年即令澳門華南大學停辦，同時撤銷董事會，為原有學生發轉學證件，讓原有學生自行轉學。也按一九五四年十一月十四日的台灣《商工日報》所載，「澳門華南大學決定遷來台灣，校址將設花蓮，該校校長王冠英博士，曾與花蓮縣長林茂盛洽商，林縣長極表歡迎。」

　　不過按一九六二年九月一日的香港《華僑日報》所載，澳門華南大學在一九六二年八月三十一日在澳門恢復辦學，同時招考港區硏究生修業兩年授碩士，並設有各種硏究獎學金。後來按一九六六年九月四日的香港《華僑日報》所載，澳門華南大學研究院第四屆碩士學位頒授，代校長朱伯奇博士主持，黃可夫博士致訓畢業生李宗強﹑劉兆年﹑利英麟﹑陳博文成績優異獲該大學授予榮譽學位。但是有關澳門華南大學報道直至一九六六年九月就沒有了。這可能是澳門發生「一二．三事件」之後，親中國國民黨團體和人士被趕出澳門，在澳門親中國國民黨的私立華南大學不能繼續辦學吧? 澳門華南大學之後命運如何，有待未來多方面考證。

　　曾經任教或就讀澳門華南大學的名人其中有以下兩位。按一九九六年出版西南交通大學校史編輯室所編的《竢實揚華　桃李春風（第一集）》所載，鐵道軌道專家沈智揚教授在一九四九年至一九五零年於澳門華南大學任教授，同時監修澳門總督辦大樓。按一九九三年出版張得一主編的《中國寫作教育家重要學術觀點薈萃》所載，中國寫作教育家金健民曾經在一九四九年就讀於澳門華南大學新聞系。這是其中一部份，還有許多曾經任教或就讀澳門華南大學的名人，可見澳門華南大學曾經有一定的影響力。　

　　由於這間曾經存在澳門的華南大學屬親國民黨背景，故在這間學校於一九四九年創辦前後，曾經被香港左派大為批判。例如按一九四九年八月十一日的香港《大公報》以《如此澳門蔣黨報紙幹醜事國特居然辦大學》為題報道所載，透露該校發起人有周啟剛、鐘子光、葉子如等人，認為澳門華南大學是由黨棍、學閥、土豪組成，也說該校招請一流不學無術的人當教授的反動大學。還說中共解放華南後，這些大學會同中國國民黨同歸於盡。這報道太過於偏激，雖然沒有太大參考價值，但是可以見到親共報章如何對待不同政治立場背景的大學。

當年今日: 澳門總督嘉樂庇草簽兩份與平息一二三事件有關重要文件 附原大圖免費下載

當年今日: 澳門總督嘉樂庇草簽兩份與平息一二三事件有關重要文件　附原大圖免費下載

圖為本版主編建燁收藏澳門日報六十周年紀念特刊，其中一頁相關頭版。由於當時中國大陸正處於文革時期，澳門日報屬親共報章，故此報刊特色非常嚴重文革色彩。
1967 年 1 月 29 日 數百人集合在澳門商會大樓，進行文件簽署儀式，澳門總督嘉樂庇由數名隨行人員陪同，在 13 人委員會成員面前草簽「澳門政府對澳門各界同胞代表所提抗議的答覆」以及「澳門政府接納和執行廣東省外事處處長提出的四項要求的文件」。澳葡政府以現金支付賠償經費共計 2058424 元。抵制葡萄牙人的「三不」制裁運動在同日也結束。
這個1967 年 1 月 29 日澳門日報頭版所報新聞，主要有三條。首先是引言，報道澳葡政府如何低頭認錯，澳門左派如何在黨和國家,香港左派支持下，如何活學活用毛澤東思想（毛澤東思想當中的階級鬥爭理論，教唆許多年輕人造反有理）取得勝利。第二條同第三條新聞則是「澳門政府對澳門各界同胞代表所提抗議的答覆」以及「澳門政府接納和執行廣東省外事處處長提出的四項要求的文件」的全文。
原大圖免費下載：
https://drive.google.com/file/d/1c-hhbb7SnhEORGJtswol2iT9b3xS0aiy/view?fbclid=IwAR2LXLxulqoLpcW7LlEUI51f-6vWVI0iwpyBBZGlEv2mxoaAIl711qztDl8

歷史研究不應該成為政治工具

　　黨媒《人民日報》在二零一九年一月十四日刊登一篇周群撰寫題為〈牢牢把握清史研究話語權〉的文章，形容「無論是從中華民族的歷史記憶建構看，還是從清史研究的當代價值看，我們都必須高度重視清代歷史、加強清史研究。當前，要科學研判清史研究狀況，強化對清史研究的領導，牢牢把握清史研究話語權，讓清史研究切實發揮以史鑒今、資政育人的功能，為中國特色社會主義事業發展提供歷史經驗和智慧。」

　　這文章根本本末倒置，強化領導的論調明目張膽地不把《中華人民共和國憲法》放在眼內。《中華人民共和國憲法》第二章公民的基本權利和義務第四十七條明確規定「中華人民共和國公民有進行科學研究、文學藝術創作和其他文化活動的自由」。到底歷史研究和歷史教育目的是為了什麼?

　　這篇文章當中，中國大陸學者周群首先論述歷史研究意義和重視清代歷史意義。周群他認為歷史研究是「一切社會科學的基礎」。這一點沒有太大異議，但到下一點他指出「堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢，歷史研究有著不可替代的重要作用。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，是中華民族五千年來生生不息、綿延不絕的一條寶貴經驗，也是中國共產黨領導中國人民取得一個又一個勝利的重要法寶。」這明顯是一種政治任務，與中國共產黨經常掛在口邊的「實事求是」地「為人民服務」大相徑庭。歷史是人民書寫的，那些專家學者理應全心全意為人民編修歷史。

　　周群他認為重視清代歷史意義，在於「如果沒有建構起對清代歷史的正確認識，我們對中國歷史的認識必然是不完整、不全面的」、「清代是構成中華民族歷史記憶的重要一環」、「清代在治國理政方面既積累了豐富的經驗」等。既然研究清朝歷史十分重要，作為歷史學者不應助紂為虐，為當局對歷史研究套上限制框框背書，而寫一篇令人失望的論述。沒有自由的學術研究空間，那又如何更好梳理清代歷史的來龍去脈？那又如何更好研究清朝歷史？

　　歷史研究不應該成為政治工具，只為黨為政權服務的歷史研究，根本背離歷史學存在認識家國和教化大眾的原有意義。歷史學家應該要對人民負責。

澳門新八景全球票選的意義

根據《澳門日報》在二零一九年一月十五日以《澳門新八景今起全球票選》為題報載，「由中華文化交流協會主辦的「澳門新八景」全球票選活動，今日上午十時起至下月廿八日凌晨零時舉行，歡迎全球旅客及本澳居民參加。活動提供二十個景點供投票，以四比六的比例分析投票結果，從中選出最能代表澳門特區新里程、新面貌的八個景觀，作為慶祝特區成立二十周年的獻禮。 「中華文化交流協會昨日下午三時假澳門科學館會議中心會議廳舉行新聞發佈會，協會會長、「澳門新八景」籌委會主席李沛霖，「澳門新八景」籌委會副主席、協會理事長崔世平及監事長高開賢介紹詳情。中聯辦台務部長徐莽、郵電局長劉惠明、旅遊局代表劉鳳池、文化局代表黃瓊娥等出席。徐莽與劉惠明宣佈系列活動正式啟動。」

觀看有關報道後了解到，這個全球票選活動作為慶祝澳門特區成立二十周年的獻禮。認同舉辦這活動的意義，因為早於二十世紀九十年代產生「澳門八景」，到現在早已過二十多年。二十多年變化之大，二十世紀九十年代版「澳門八景」未能完全表達澳門的現況。在慶祝澳門特區成立二十周年之際，必須選出能夠表現澳門新里程、新面貌的當代之美。

現在同大家回顧一下甚麼是二十世紀九十年代「澳門八景」。參考由唐思所著的《澳門風物誌》續篇，在《澳門八景風光優美》一文所載。由於濠鏡十景（南灣浴日、蓮峰夕照、濠鏡夜月、雕樓春曉、三巴曉鐘、青洲煙雨、雞頸風帆、橫琴秋霧、望洋燈火、蘭寺濤光）因時代變遷所影響，昔日美景有些已經不復存在緣故。在一九九二年，由澳門楹聯學會、澳門攝影學會、澳門歷史學會、澳門中華詩詞學會、中區扶輪社、澳門美術協會、澳門獅子會和澳門教育文化藝術學會八個社會團體，組成新的澳門八景評議會。評選以考慮「歷史性、時代性、可觀性和連續性」為原則，結果在一年之後即一九九三年，從四十三個澳門景點中選出經共同評議的「澳門八景」。即是燈塔松濤、鏡海長虹、媽閣紫煙、普濟尋幽、三巴聖跡、盧園探勝、龍環葡韻、黑沙踏浪。

由中華文化交流協會主辦的「澳門新八景」全球票選活動正式啟動之後，感覺活動舉辦模式進步好大，比一九九二年至一九九三年有八個本地社團籌辦和選出「澳門八景」辦法要好。這是由於今年的「澳門新八景」全球票選活動是全球全民直接投票選出的，根據《澳門日報》報載指「凡年滿十二周歲的澳門及海內外人士均可參加，有興趣人士可登入官方網站」等了解。二十世紀九十年代版「澳門八景」則是只由八個本地社團組成新的澳門八景評議會所選出。不過今年由中華文化交流協會主辦的「澳門新八景」全球票選活動其進行情況，是否達到計劃預期，就有待未來觀察。

根據《澳門日報》報載，「提名委員會根據各景點的獨特性、可觀性、均衡性和連續性提名，經多輪論證選出二十個「澳門新八景」全球票選候選名單，分別是：大炮台、白鴿巢公園、西望洋山、兩湖一塔、金蓮花廣場、崗頂前地、望德堂創意產業區、福隆新街、鄭家大屋、澳門科學館、關閘廣場、議事亭前地、戀愛巷、觀音蓮花苑、官也街、金光大道、路環漁村、龍爪角、澳門大學、港珠澳大橋。」

雖然活動舉辦模式是全球票選，但是由二零一八年十月至十一月，籌委會邀請澳門與文化、旅遊、城規有關的政府部門和社團委派代表組成「專家提名委員會」，所提名的地方備受爭議。例如有網友不明白為何超支百億的輕軌系統沒有入圍？例如有網友指中國大陸觀光客只懂得金光大道和澳門半島八間賭場。也有網友根據澳門近年民生問題如輕軌、善豐、海一居等，作惡搞版「澳門新八景」。可見民間意見與「澳門新八景」籌委會明顯有落差。候選名單的制訂理應在當初邀請更多人，去更廣泛討論，而未至於落差這麼大。

談談二零一八年的十大新聞

二零一八年非常快地過去了，讓我們回顧一下二零一八年的十大新聞。二零一八年的十大新聞的名單，出於筆者在澳門政改咖啡檔舉辦名為「二零一八年十大新聞選舉」的無獎互動投票活動。新聞資料參考維基百科記錄，二零一八年十二月十一日開始活動，二零一九年一月一日結束。
　　
　　票數最高第一位，就要在二零一八年十月二十日晚上，時任澳門中聯辦主任鄭曉松因抑鬱症墜樓身亡，共有八十四票。這是繼澳門海關一姐賴敏華在二零一五年離奇死亡後，另一單在澳門發生的高官離奇死亡事件。時任澳門中聯辦主任鄭曉松是否因抑鬱症墜樓身亡仍是個謎，坊間眾說紛紜。

　　第二位就是，在二零一八年三月十四日，英國物理學家與宇宙學家（一九四二年出生）史蒂芬·霍金去世，享年七十六歲，共有四十八票。這是全地球人類的重大損失，因為史蒂芬·霍金對物理學與宇宙學貢獻是不能忽視。

　　第三位就是，在二零一八年九月十六日，超強颱風山竹吹襲香港和澳門，香港天文台和澳門氣象局需要發出十號熱帶氣旋警告信號、十號風球，這是繼二零一七年超強颱風天鴿吹襲港澳後，再一次發出最高熱帶氣旋警告信號。共有四十二票。這個超強颱風山竹雖然強度沒有二零一七年超強颱風天鴿大，但是破壞力仍是非常強，幸運是政府當局對防災救災能力的改進。

　　第四位就是，在二零一八年七月六日，中美貿易戰正式開始。共有三十六票。中美貿易戰正式開始，標誌著中美關係轉差，而且進入新冷戰時期。

　　第五位就是，在二零一八年四月二十七日，朝鮮民主主義人民共和國國務委員會委員長金正恩與大韓民國總統文在寅在板門店大韓民國一方的和平之家舉行南北首腦會談，也就是「文金會」。共有二十七票。朝鮮民主主義人民共和國國務委員會委員長金正恩與大韓民國總統文在寅的會面，見證著韓戰的結束。

　　第六位就是，二零一八年三月十一日，中華人民共和國舉行全國人大全體會議，會中展開三項議程。其中關於中華人民共和國憲法修正草案以二千九百五十八票贊成，二票反對，三票棄權下通過，修正事項包括刪除國家主席和副主席任期限制及寫入《習近平新時代中國特色社會主義思想》。共有二十六票。這是中國政治發展史上的歷史倒退，讓中國政治回流獨裁專制制度當中。

　　第七位就是，二零一八年十二月一日，中國科技巨企華為副總裁兼財務總監孟晚舟在加拿大被捕，並且遭美國調查和要求引渡。中方表達強烈不滿，批評「嚴重侵犯中國公民人權」，並向美加兩國交涉，要求恢復孟晚舟的人身自由。共有二十票。此事件觸發中加外交風波，也觸發華為公司產生多方面危機。

　　第八位就是，二零一八年十月三十日，以創作多部武俠小說聞名的香港小說家金庸在養和醫院逝世，享年九十四歲。共有十九票。金庸的小說作品影響深遠，他的離世是許多人的損失。

　　第九位就是，二零一八年六月十二日，美國總統特朗普和朝鮮勞動黨委員長金正恩在新加坡聖淘沙島會面。共有十九票。美朝破冰，同時見證朝鮮勞動黨委員長金正恩有決心廢除核武，為改善朝鮮民生出一分力。

　　第十位就是，二零一八年十一月十七日至十二月初——法國民眾因不滿總統埃馬紐埃爾·馬克龍政府為使民眾改用潔淨能源而調漲燃料稅及生活費攀升，連續多天爆發一九六八年學運後近五十年來最嚴重的示威活動。因參加者穿著黃色背心，示威被稱為「黃背心運動」。共有十八票。

淺論二十世紀兩岸四地的元旦活動

首先祝大家二零一九年新年快樂！由於查到一些二十世紀兩岸四地元旦活動有關歷史資料，現在於本文與大家簡略分享一下。
　　在正式進入二十世紀的一九零一年一月一日至一九一一年十二月三十一日這一段時間，中國大陸是為晚清政府執政時期，還未流行西曆元旦，仍只流行農曆新年為新的一年的開始。故此各地華文報章還未有出現有關晚清民間西曆元旦活動的報道。至於英屬香港和葡屬澳門當時早已作為外國殖民地，還有海外一些華人地區，當然流行慶祝西曆元旦，不過有關西曆元旦活動報道就著墨不多。例如當時《香港華字日報》在一九零二年一月一日只有一小段通告報載，香港所有政府部門和銀行都在元旦放假，《香港華字日報》也放假，元旦只派行程紙。

　　中華民國在一九一二年一月一日正式開國，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統之後，同時宣佈中國改用陽曆，元旦就成為中華民國非常重要的節日。按照馬全忠所編的《中華民國百年紀事》所記載，中華民國其中在大陸時期，於元旦發生過許多大事。例如一九一四年（中華民國三年）一月一日，政府宣佈改組郵政，規定每省一個郵務區，於省城設郵務管理局。一九一七年（中華民國六年）一月一日，胡適博士在《新青年》雜誌發表論文：《文學改良芻議》，主張用白話文體。一九二一年（中華民國十年）一月一日，孫中山先生在廣州軍政府發表演說，主張建立正式政府。一九二三年（中華民國十二年）一月一日，孫中山先生發表《中國國民黨宣言》，宣佈對時局主張等。一九二八年（中華民國十七年）一月一日，國民黨辦上海《中央日報》創刊。一九三九年（中華民國二十八年）一月一日，國民政府發表宣言，重申長期抗戰決心，並嚴懲漢奸傀儡。蔣介石總統在抗戰時期至國共內戰時期多次在元旦日進行廣播演講。

　　在一九四九年十月，中國進入兩岸分治時期之後，一些在元旦曾經發生的活動值得記錄。中國大陸地區方面，按照中國大陸知識出版社在一九八二年出版的《中國近現代史大事記　一八四零｜一九八零》所記載，一九五零年一月一日，中共建制的青海省和廣東省人民政府正式成立。一九七九年一月一日，《中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會告台灣同胞書》。至於台灣方面，按照馬全忠所編的《中華民國百年紀事》所記載，蔣介石總統多次在元旦日進行新年文告演講。一九八八年（中華民國七十七年）一月一日，中華民國政府開放新報紙的出版申請登記，並且取消報紙每天出版張數限制。二零零一年（中華民國九十年）一月一日，兩岸小三通計劃實施。

　　最後要談談兩岸四地在設置元旦假期的趣聞。中國大陸地區方面，中華人民共和國國務院在一九四九年十二月二十三日，公佈《全國年節及紀念日放假辦法》已開始訂明西曆元旦為公眾假期之一。就算多次法律修改，西曆元旦仍沿用至今作為公眾假期。香港地區方面，早在香港開埠初期的一八七五年，英屬香港政府已訂立《公眾假期條例》（Public Holidays Ordinance），已開始訂明西曆元旦為公眾假期之一，但是這項條例只是方便政府與商業運作，沒有規定僱主必須讓僱員於公眾假期當天可以放假。就算後來多次法律修改，元旦仍沿用至今作為公眾假期。澳門地區方面，按照一九一零年十二月三日， (一九一零年第四十九期)，刊登澳門政府公報當中的國令(一九一零．十．十二)，葡屬澳門開始以西曆元旦作為假期沿用至今。至於台灣地區，中華民國開國紀念日和元旦是同一天。行政院（四十三）台內字第零六二三號令訂定《發布紀念日及節日實施辦法》第二條，以一月一日為中華民國開國紀念日，就算多次法律修改，西曆元旦仍沿用至今作為公眾假期。