香港業餘街拍攝影師黃建榮的街頭趣怪攝影

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近在香港尖沙咀誠品書店，舉辦一個名字為香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮重構街頭趣怪風景展覽。由於筆者一樣非常喜愛街拍攝影，同時被香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮所拍攝街拍趣怪風景所吸引，就在二零一九年三月二十四日從澳門去到香港，參加了在香港尖沙咀誠品書店舉行的香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮相關攝影作品活動。

　　原來這是為了香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮最新《RE-FORM》攝影集出版，舉行一連串的活動。包括從二零一九年三月一日至三月三十一日在香港尖沙咀誠品書店舉行的《RE-FORM》攝影展覽，在二零一九年三月十五日在Art and Culture Outreach—藝鵠舉行的《RE-FORM》新書發佈會，在二零一九年三月二十四日於香港尖沙咀誠品書店舉行的《RE-FORM》攝影分享會。筆者就參觀了《RE-FORM》攝影展覽之餘，還參加了在二零一九年三月二十四日舉行的《RE-FORM》攝影分享會活動。舉辦方舉辦這麼多活動，有助於大眾對香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮和街拍頭攝影藝術的認識。

　　從了解舉辦方所寫活動詳情，就知道香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮這一些街拍攝影吸引之處：「《RE-FORM》攝影集，是攝影師Edas自二零一二年開始創作的系列，有別於一般隨性的抓拍或是著重影像構圖的街拍，他意圖把所有根深蒂固的認知和慣性的假設都拋掉，試著用小孩子的思維方式重新理解眼前的世界，再將所有元素以無限的想像力重新組合，建構成一幅幅有趣的畫面。」

　　顧名思義他的攝影最主要在於尋求創新，同時也要用小孩子的思維方式看世界。香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮在分享會上說，雖然正職不是職業攝影師，但是會多運用左腦去思維。他的意思應該是在街頭拍攝一個人物的時候，要留意這個人物附近有什麼物品，其實可連結成為另一種有趣的事物，再選擇合適的時間和角度進行拍攝。他在分享會上分享許多《RE-FORM》攝影展覽未展出的作品，大多體現他在街拍攝影的巧妙之處。例如在街邊檔口中有一個熱狗海報板，同時有個好肥的男人坐在熱狗海報板附近，香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮就把這兩個元素結合一齊之後，就變成另一個有趣的畫面。這種拍攝方式由於要思考拍攝照片格局的另外類設置，同時也有助於人類大腦思考的鍛鍊。

　　不過需要注意的是攝影操守問題，要想清楚有什麼地方值得拍，有什麼不值得拍。絕對不是想拍就去拍，而是拍攝之前要首先思考拍攝之後，會帶來什麼法律後果。例如肖像權在不同地方有不同規範，熟悉私隱條例的立法會議員涂謹申曾經指出「香港法律並無賦予肖像權，但有民事法律或會約束個別人士使用他人肖像，如誹謗法，故可考慮從民事追討賠償。」（《香港法律無肖像權》，二零一一年，《蘋果日報》）澳門則相反，澳門法律《民法典》對肖像權作出規範，任何人未經肖像人的同意，不得對他的肖像或其他在視覺上能認別其本人的標誌進行攝取、展示、複製、散布或作交易用途。（澳門日報──法律小錦囊 偷拍）其實對有關法律了解之後，自然可放心進行拍攝創作。

　　其實日常生活其他方面，同時也需要像香港業餘街拍攝影師 EDAS WONG黃建榮街拍攝影一樣靈活思考的創新。特別是小孩子的思維方式，就是以無限天真的想像力去思考世界，可知道原來世界另一方面是多麼美麗。

值得懷念的拱北文華書城

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珠海書店歷史最悠久的文華書城位於拱北國際大厦地下總店，早已在二零一九年三月二十一日起暫時告別珠海和澳門許多讀者。在珠海文華書城拱北總店正式宣佈進行促銷活動，至正式暫別大家。許多網友都在社交網站等地方上，分享他們對文華書城拱北總店要暫別的感受。筆者也不例外，希望把這些感受記錄下來。

文華書城問口，建燁拍攝

　　根據二零一九年三月十七日的《澳門日報》 ，以《拱北書城待遷 新店規劃開拓創新》的報道，文華書城董事總經理伍偉亮簡單訴說著珠海拱北文華書城的歷史：「二十世紀九十年代初，珠澳居民買書要到廣州甚至更遠的地方。有見及此，九三年文華書店在拱北成立，當時面積僅一百平方米。經過幾次調整，０一年搬至拱北國際大廈。文華書城是廣東省唯一獲得圖書、音像製品全國連鎖經營資格的民營書店，並從拱北走向全國，共有十間分店，總經營面積有四萬平方米。現時拱北店面積達八千平方米、藏書量三百多萬冊、珠澳會員超過五十萬人，是珠澳面積最大、經營書籍種類最多的民營書店。」

　　同時文華書城董事總經理伍偉亮指出拱北店閉店原因：「拱北店一直以來經營情況良好，只是為配合珠海市政府及物業方珠光國際大廈續建工程的推進而停止營業。」自從知道以上有關珠海文華書城拱北總店消息後，情緒大為激動。這是因為珠海文華書城與廣州天河購書中心（廣州書城），對筆者一樣都有許多美好回憶在裏面。

　　其實想講的是，這一次文華書城拱北總店只是搬遷，根據二零一九年三月十七日的《澳門日報》 ，以《拱北書城待遷 新店規劃開拓創新》的報道所載：「文華書城董事總經理伍偉亮表示，文華書城正積極在拱北尋找新店位置，未來將繼續開拓創新，滿足讀者不同的需求。」文華書城拱北總店外面的公開通告所指出，其他地方分店沒有受到影響。因而書店不會全線結束。要這樣說明的原因，是由於最近發現許多網友，說什麼要向文華書城正式告別，把他自己消費咭當中的金錢全部拿出來作購物之用。其實大家無需這麽驚謊。

　　筆者在二零零二年起，就在珠海文華書城拱北總店看書或買書。當初只是就讀中學初中，每次與家人出拱北關，都會去一次珠海文華書城拱北總店。當自己不斷成長起來，所去次數也繁密起來。這間書店最令人印象深刻的，首先是書店當中所播放的音樂，還有意外逃生温馨提示。其次就是書店之寬闊，書店功能分佈和書種之多。相比澳門任何一間書店，也沒有她這樣的規模。第三就是服務員們一直為讀者們親切服務，希望書店對他們未來工作待遇能夠有個合適安排。就讀中學時期，以購買學科輔導書籍居多。其後長大了，以購買文史、科普、地圖居多。不過感覺有點不足的是，地圖更新上架得有點慢。珠海文華書城拱北總店音像類和古籍類產品曾經變更過幾次售賣位置。起初珠海文華書城拱北總店較為單調純賣書，後來增加更多元素。例如文創類售賣區、咖啡店，還有其他加盟商舖成立教育中心。

　　令人感動的是，珠海文華書城拱北總店在閉館前夕，舉辦一個小型展覽。展出珠海文華書城拱北總店從開店至今，曾經舉辦有意義的活動介紹卡片，一個接一個貼滿珠海文華書城拱北總店顯眼的位置。同時設置連濃牆，供所有喜愛文華書城的讀者寫上心意咭。寫好後把它貼在連濃牆上，表達自己對珠海文華書城拱北總店搬遷的看法和未來期望。在二零一九年三月十日，筆者也在心意咭上寫著祝福搬遷後更好的字句。希望各位讀者在珠海文華書城拱北總店搬遷期間，可以到她香洲揚名、明珠等分店去繼續支持文華書城。

對澳門華南大學的幾點疑問

　　由於近來又找到一些稀有的澳門華南大學歷史資料，就想對澳門華南大學研究作幾點疑問的補充。首先解答有位讀者疑問，其後對筆者之前撰寫一文《曾經存在澳門的華南大學》作深入探究。希望大家也對這些問題作點思考。


最近有位讀者指責筆者不要亂搬老資料，認為從來沒有聽過澳門華南大學這間大學存在，只知道澳門華僑大學就的確曾經有一間。這位讀者也問許多與他同時代出生的人，他們也說沒有聽過澳門華南大學這間大學存在。如果這間大學沒有在澳門存在，那為什麼曾經存在一些有關澳門華南大學歷史檔案資料？澳門著名教育家劉羨冰著作中也曾經提及澳門華南大學？就以上所出現情況，筆者須對這個問題作鑒定。

這位讀者還有許多與他同年代出生的朋友的說法，觀點有點站不住腳。因為歷史事物不是大家沒有聽過，就會完全不存在世上，這是其一。許多有關中國國民黨在澳門於「一二．三」事件前歷史檔案資料不全，也不多歷史研究者完整地重視研究中國國民黨在澳門的歷史，這是其二。其實這位質疑筆者的讀者問錯了對象，這是其三。問街坊關於某歷史事情分辨真假，其實是需要對每種對象作分類去問。而不是認為同時代出生，就會完全知道該時代發生的所有事情。同理問及年代太過久遠，有關中華民國背景曾經所辦澳門學校的事情，應該詳細去問當時二十世紀曾經出現在澳門親中國國民黨人士，或者現在的澳門親台人士、教育歷史研究者。如果該事物涉及接近現在又時間過了較長，也屬大眾街坊懷舊的歷史過去情節。這種情況就需要多問老街坊或大範圍去作口述記錄，如林發欽教授一直在主持的澳門口述歷史記錄工作。所以問對象如果錯了，就沒有真正答案出來。這位讀者拿不出鑒定歷史檔案資料造假證據出來，只是口講沒有在澳門存在，這是其四。

由此可見，澳門華南大學的確是曾經在澳門存在的。理由如下：一，在澳門著名教育家劉羨冰有關澳門教育史著作《世紀留痕—澳門教育大事志》、《澳門教育史》當中，曾經提及澳門華南大學的存在。在形容澳門華南大學在一九五零年十月十日創校，校長是王冠英博士，校址先是亞利鴉架街十六號，後搬至媽閣街五號和天神巷二十一號。由於收生人數不足，不久在澳門消失。二，《雙源惠澤，香遠益清 澳門教育史料展圖集》當中，有與澳門華南大學有關的物品。這個物品就是當時一位同學在一九五三年畢業的澳門華南大學高中部畢業證書，原來當時澳門華南大學曾設高中部。三，一九五二年的《澳門華商年鑑》曾經提及澳門華南大學的存在。四，多個民國歷史檔案網站(國家檔案資訊網、國史館檔案史料文物查詢系統、國立公共資訊圖書館數位典藏服務網) ，都搜索到一些曾經提及澳門華南大學存在的歷史檔案資料。

其後對筆者之前撰寫一文《曾經存在澳門的華南大學》作深入探究。疑問首先是澳門華南大學到底在二十世紀六十年代有沒有恢復辦學？雖然香港《華僑日報》和民國歷史檔案網站(國家檔案資訊網)有相關資料，但是查過在一九六二、一九六四至六五、一九六六《澳門工商年鑑》專科學校名單部份均沒有澳門華南大學相關記錄。澳門著名教育家劉羨冰有關澳門教育史著作《世紀留痕—澳門教育大事志》、《澳門教育史》也沒有提及。中國大陸出版提及澳門華南大學的校友和教授的書，都是二十世紀五十年代為主。

其次疑問是到底澳門華南大學這間學校是什麼政治立場的學校？香港左派報章《大公報》曾在一九四九年八月十一日以《如此澳門蔣黨報紙幹醜事國特居然辦大學》為題報道所載，透露該校發起人有周啟剛、鐘子光、葉子如等人，認為澳門華南大學是由黨棍、學閥、土豪組成，也說該校招請一流不學無術的人當教授的反動大學。

但是按照在戰後政治案件及受難者資料庫當中所載，「三十九年九、十月間澳門私立華南大學開辦時，在香港招待新聞界發表演說聲明該校無黨派及政治色彩思想信仰絕對自由。」也按照民國歷史檔案網站(國家檔案資訊網)所指，在一九五六年，澳門私立華南大學王冠英校長等校方領導，曾經涉及為匪宣傳的叛亂案。「本案有關參謀總長彭孟緝呈總統府之簽呈，內容為前華南大學校長涉嫌聘任匪分子擔任該校新民主主義課程教授等情事，被告四名或聽匪講解共產書籍或涉匪嫌，案經台灣省保安司令部判處一人無罪，另一人交付感訓，另外等三名不付軍法審判。」

澳門華南大學到底在二十世紀六十年代有沒有恢復辦學？這間學校是什麼政治立場的學校？這兩點疑問仍是筆者未能有信心答到的，有待未來進一步去考究認識。

從地圖錯漏中看另一個澳門

　　　　筆者收藏許多老地圖，其中發現一些地圖和地圖冊中奧妙，令人眼界大開，其中就是搜索地圖中的錯漏。本文就從地圖錯漏中，看一看我們認識以外另一個澳門。暫時發現錯漏以回歸後澳門以外出版的一些地圖和地圖冊為多。

觀察過感受到這些澳門地圖錯漏的問題上，可分為幾類。類別有地圖資料不更新、自創新地名或景點、標示位置不準確。這些澳門地圖錯漏，或者不是本地人，就會看不出錯漏來。

澳門地圖錯漏的數量統計中，以地圖資料不更新居多。二零零二年由台灣珊如圖書出版有限公司出版澳門全圖，還在標示蓮花大橋施工中，但蓮花大橋早在二千年三月啟用。二零零六年由廣東地圖出版社出版澳門地圖中，黑沙環和路氹一帶仍空白一片。二零零七年由中國地圖出版社出版《中國知識地圖冊》中，還把西灣大橋和漁人碼頭標示在興建中，其實西灣大橋早在二零零四年十二月開通，漁人碼頭在二零零六年十二月正式開幕。二零一六年由香港萬里機構出版社出版《二零一六香港街道圖》中，還繼續把二零一五年由銀河收購後改名為澳門百老匯，錯寫成金都酒店。二零一六年由香港萬里機構出版社出版《二零一六香港街道圖》和二零一九年由中國地圖出版社出版《中國旅遊導航地圖冊》中，把氹仔澳門大學舊校園還標示著澳門大學，其實澳門城市大學早在二零一五年八月遷入澳門大學舊校園。

　　令人覺得特別眼界大開的，就是自創新地名或景點。有點令人遺憾的是，有些地點在現實生活當中是完全找不到的。二零零二年由湖南地圖出版社出版《中國自助旅遊地圖冊》中，由於寫漏一個字，錯把氹仔一號碼頭寫成仔一號碼頭。融和門寫成隔和門。二零零三年由成都地圖出版社出版《自遊中國》一書中，把下環中一間兒童公園作為一個重要景點去標記。澳門雖然有兒童遊樂的地方，但未至於有一間以兒童公園為名字的公園。地圖所指位置應該是燒灰爐公園。二零一六年由香港萬里機構出版社出版《二零一六香港街道圖》中，石排灣公屋群中的業興大厦，寫成景興大厦。中國大陸的高德地圖更寫成興業大厦。二零一九年由中國地圖出版社出版《中國旅遊導航地圖冊》中，把位於氹仔的海洋世界作為一個重要景點去標記。令人難堪是位於氹仔的海洋世界填海區，至今仍是一片未發展的土地。

　　至於標示位置不準確也不少。例如二零零一年由廣東省地圖出版社出版《新編世界城市地圖冊》中，錯把澳門中聯辦標示在金蓮花廣場對面空地上，當時正確位置在新口岸新華大厦，後來搬到羅理基博士大馬路新起的大樓辦公，這片空地就是金沙酒店現址。加上地圖資料不更新，原新華社澳門分社已於二千年一月十八日，更名為澳門中聯辦，但是地圖上還寫著新華社。二零零二年由湖南地圖出版社出版《中國自助旅遊地圖冊》和二零零六年由廣東地圖出版社出版澳門地圖中，錯把石排灣標示在路氹填海區中的人工湖當中，二零零二年由台灣珊如圖書出版有限公司出版澳門全圖還標示在路氹填海區和橫琴之間河道。其正確位置應該在石礦場和聯生工業村一帶。二零一九年由中國地圖出版社出版《中國旅遊導航地圖冊》中，把漁人碼頭和威尼斯人渡假村的位置標示錯了。

　　從以上可見，中國大陸和香港、台灣地圖出版社似乎對澳門不太了解。製作地圖應該作好校對，這是因為製作地圖太多錯漏，可能會對市民和遊客引起誤導，甚至可能會引來笑話。其實可以參考澳門地圖繪製暨地籍局出版過的澳門地圖，來參考編印涉及澳門的地圖。雖然澳門地圖繪製暨地籍局出版過的澳門地圖，也難免出現錯漏，但可信度比其他地方出版澳門地圖要高。

大灣區規劃綱要出台 對粵港澳文、教、遊發展有何看點

　　在二零一九年二月十八日，中共中央、國務院印發出臺的《粵港澳大灣區發展規劃綱要》，其中第二章總體要求、第三章空間佈局、第八章建設宜居宜業宜遊的優質生活圈其中有第一節（打造教育和人才高地）、第二節（共建人文灣區）、第三節（構築休閒灣區）部份。主要讓大家了解《粵港澳大灣區發展規劃》當中規劃教育、人文、旅遊的城市群和城鎮分工和基本概念、具體步驟。本文就探討《粵港澳大灣區發展規劃綱要》對教育、人文、旅遊發展有何看點？

　　首先探討《粵港澳大灣區發展規劃綱要》對於發展粵港澳地區總體要求、空間佈局當中，在涉及教育、人文、旅遊部份是如何解說。其中《粵港澳大灣區發展規劃綱要》第二章總體要求第三節戰略定位指出「為港澳居民在內地學習、就業、創業、生活提供更加便利的條件，加強多元文化交流融合，建設生態安全、環境優美、社會安定、文化繁榮的美麗灣區。」第四節發展目標指出「到二零三五年…社會文明程度達到新高度，文化軟實力顯著增強，中華文化影響更加廣泛深入，多元文化進一步交流融合；資源節約集約利用水準顯著提高，生態環境得到有效保護，宜居宜業宜遊的國際一流灣區全面建成。」第三章空間佈局指出澳門「打造以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地。」

　　在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》當中，感覺總體要求、空間佈局、發展目標太著重促進經濟效益，對教育、人文、旅遊重心度有點不高。同時大多安排每節文章中最後去提及。其次《粵港澳大灣區發展規劃綱要》太過於著重大中華文化在粵港澳的定位，而多於嶺南文化的傳承。例如廣州和香港是促進嶺南文化的傳承中心，為什麼《粵港澳大灣區發展規劃綱要》一字不提廣州和香港如何在促進嶺南文化有什麼舉措。同時忽視澳門其他文化重要性，在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》早已強調澳門多元文化共存的交流合作基地，為何還要以中華文化做主流？這樣做有點矛盾，因為多元文化共存下，每樣文化都是主要成員，沒有特別主流的文化，因而各自發揮其獨特魅力，更有利不同文化的傳承。

　　其次探討《粵港澳大灣區發展規劃綱要》對於發展粵港澳地區建設宜居宜業宜遊的優質生活圈當中，在涉及教育、人文、旅遊部份是如何解說。教育方面在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》指出是要建設教育和人才高地。要建設粵港澳教育和人才高地，就需要加強學校自主辦學性，包括自主製作教材。同時加強粵港澳三地粵語教育的培訓。可是《粵港澳大灣區發展規劃綱要》提及不多。文化方面在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》指出是要共建人文灣區。雖然有提及如何促進嶺南文化等，可是感覺內容有點理想化。例如「堅定文化自信」和「增強大灣區文化軟實力」，不知道未來實現有多少？旅遊方面在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》指出是要構築休閒灣區。《粵港澳大灣區發展規劃綱要》說的很美，要構築什麼休閒灣區？其實粵港澳許多旅遊景點和一般居民區這麼多人這樣嘈，如何成功規劃成為休閒灣區？這點實在是非常大的疑問。至於未來《粵港澳大灣區發展規劃綱要》如何讓文、教、遊發展成功實現，有待未來去觀察。