本文首先祝大家新春快樂、身體健康、狗年行大運。雖然過農曆新年可以手豆利是,周圍活動龍飛鳳舞好開心,可是仍然有一些令人不安的問題。有什麼地方令人不安呢?令人不安的地方,在於安寧的生活受到影響,還有生命安全也受到威脅。本文就從這些令人不安的地方問題上,淺論探討過農曆新年帶出的問題。
令人不安的地方首先就是旅客過多來澳的問題。根據報載:「新春期間澳門中區一帶人流暢旺。治安警於昨日下午二時四十五分,臨時封閉新馬路近必勝客的部份行車道,作為擴闊行人道,以便疏導人流。並在下午三時實施第一級人潮管制措施,將新馬路與南灣大馬路交界,三條人行橫道暫時禁止行人使用。並呼籲市民及旅客應遵守秩序,注意安全,並遵從警務人員指示。」(《中區一帶昨實施第一級人潮管制措施 今大三巴斜巷封閉交通》,《華僑報》,二零一八年二月二十日)
留意這段新聞令筆者實在驚訝,一個農曆新年假期,當局竟然要出動實施第一級人潮管制措施,以特別保障旅客的安全。旅客過多,嚴重影響澳門人的安寧生活,特別是嚴重影響澳門人出外拜年。澳門是澳門人的家,所有權益理應澳門人優先,為何在度過傳統節日的問題上要遷就旅客?記得有網友指旅客是振興澳門經濟的主要來源,這樣說其實一般感覺上沒有太大錯誤,但從認知上感覺會好可悲。因為澳門理應要多元地發展,絕對不能完全依賴賭場,也絕對不能依賴旅客數量。記得有旅客接受電視台採訪時指,實施第一級人潮管制措施令她去不到大三巴一帶拍照,而感到好不高興。其實她應該選擇旅客人流沒有太多的時間來澳參觀。加上多人地方容易傳播病菌,也容易可能造成人踩人的危險,故此身弱者非必要就不去多人地方。
令人不安的地方其次就是胡亂燃放爆竹的問題。今年農曆新年,港澳地區還發生多宗亂放爆竹的事情,澳門北區甚為嚴重如戰場,許多成年人也亂放爆竹將已點燃爆竹掉落街。其實早在上世紀五六十年代,於香港發生因亂放爆竹而導致的嚴重意外。參考香港華僑日報在一九五八年二月報道指,當時到眼科診所治療的兒童有二十人之多,眼科醫生還警告市民嚴厲訓誨兒童。也參考香港華僑日報一九六六年一月十七日報道,其實上世紀六十年代中於香港發生十多宗亂放爆竹意外,當中有三個女童無辜受傷害一目失明,全屬貧苦人家兒童所放。
其實這樣做嚴重影響他人人身和財產安全。一旦發生嚴重意外,只會樂極生悲。在這個問題上,警察應該加強監督和市民應該加強安全意識。千萬不要發生嚴重意外才懂得加強檢討,要放爆竹可以去官方指定安全的地方放。
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2018年2月23日星期五
2018年2月17日星期六
上世紀六十年代中於香港發生十多宗亂放爆竹意外
參考香港華僑日報在1958年2月報道指,當時到眼科診所治療的兒童有二十人之多,眼科醫官還警告市民嚴厲訓誨兒童。
參考香港華僑日報1966年1月17日報道,其實上世紀六十年代中於香港發生十多宗亂放爆竹意外,當中有三個女童無辜受傷害一目失明,全屬貧苦人家兒童。
時至今年農曆新年,港澳地區還發生多宗亂放爆竹的事情,澳門北區甚為嚴重如戰場,許多成年人也亂放爆竹將已點燃爆竹掉落街。這樣做嚴重影響他人人身和財產安全。一旦發生嚴重意外,只會樂極生悲。這個問題上,警察應該加強監督和市民應該加強安全意識。
參考香港華僑日報1966年1月17日報道,其實上世紀六十年代中於香港發生十多宗亂放爆竹意外,當中有三個女童無辜受傷害一目失明,全屬貧苦人家兒童。
時至今年農曆新年,港澳地區還發生多宗亂放爆竹的事情,澳門北區甚為嚴重如戰場,許多成年人也亂放爆竹將已點燃爆竹掉落街。這樣做嚴重影響他人人身和財產安全。一旦發生嚴重意外,只會樂極生悲。這個問題上,警察應該加強監督和市民應該加強安全意識。
2018年2月12日星期一
從香港大埔公路九巴翻車事件帶來啟示
自從今年二月四日進入戊戌年前後至今,各位讀者應該都會發覺,越來越多造成傷亡的慘事發生,香港大埔公路九巴翻車事件只是其中一宗,其實近期還有台灣花蓮地震、俄羅斯飛機失事,中國湖北車禍等。本文首先向近來慘事死難者默哀,也希望受傷者盡快康復,還有希望其他生還者也能重新振作。本文只是對香港大埔公路九巴翻車事件一事,作出帶主觀性個人觀點評論,故此意見未必完全正確,但是可體現筆者對慘事的痛心。
根據蘋果日報事發當日報載:「香港大埔公路今天發生巴士翻車的車禍意外,下午六時許,一輛八七二號線九巴由沙田馬場開往大埔中心,當駛至大埔公路近大埔滘時,意外向左翻側,釀成嚴重傷亡。目前已知至少十九人死亡,另有四十七人受傷,司機生還,有乘客指大巴到站時已遲到十分鐘,司機被抱怨後疑似發脾氣,不斷煞急彎。」
其實香港大埔公路九巴翻車事件當中,駕駛控制九巴的車長有責任,首先在於保護乘客安全,讓乘客安全地到達他要落車的目的地。如果有乘客在巴士上謾罵或毆打車長,車長應該立刻暫停服務駕駛該巴士,再打電話報給巴士公司或報警。到事件解決才繼續駕駛該巴士,或另外安排乘客乘坐另一巴士等。處理這些問題千萬不能意氣用事,意氣用事只會令事件越來越惡化。
至於過份批評車長的乘客也有責任,因為狂鬧車長未能完全解決問題之外,也影響車長駕駛巴士的精神狀態。影響車長駕駛巴士的精神狀態,自然會影響其他乘客的行車安全。那些憤怒的乘客應該多轉换角度去想,思想一下這樣毫無節制謾罵車長,到頭來得到什麼結果出來?這樣做影響身體之餘,也完全解決不到問題。不過社會上許多人難以轉換角度去想,因而脾氣暴躁起來,社會各界應該多關懷這些人士,了解他們因什麼事會有出現這些情況。
另外從這次香港大埔公路九巴翻車事件當中,可引伸兼職巴士車長的駕駛安全問題。從近來新聞報紙報道中可見,近來港澳有兩宗巴士致命車禍,都是兼職巴士車長有關。希望港澳當局和巴士公司妥善處理好這些問題,例如車長培訓和入職前評估等,重拾市民對兼職車長信心。
念宣統溥儀退位一百零六周年
念宣統溥儀退位一百零六周年 雜體詩和改圖:建燁
年幼登帝三寒暑,暑退漸寒清帝景,景致未知何處去,去舊來新民國年
清朝最後一位君主、同時也是中國自秦始皇創立皇帝制度以來最後一位被承認皇帝大清帝國宣統帝溥儀,在一百零六年前的今天,1912年2月12日(宣統三年十二月廿五)頒布退位詔書,標誌著大清帝國統治歷史正式結束,也同時標誌在中國實行二千多年的封建社會帝制正式宣告結束。
圖為黑白照添彩色,宣統溥儀童年照片。
原圖:https://cdn1.powerapple.com/…/file/20…/1432765012_191645.jpg
年幼登帝三寒暑,暑退漸寒清帝景,景致未知何處去,去舊來新民國年
清朝最後一位君主、同時也是中國自秦始皇創立皇帝制度以來最後一位被承認皇帝大清帝國宣統帝溥儀,在一百零六年前的今天,1912年2月12日(宣統三年十二月廿五)頒布退位詔書,標誌著大清帝國統治歷史正式結束,也同時標誌在中國實行二千多年的封建社會帝制正式宣告結束。
圖為黑白照添彩色,宣統溥儀童年照片。
原圖:https://cdn1.powerapple.com/…/file/20…/1432765012_191645.jpg
2018年2月9日星期五
澳門從來不是蓮花寶地
近來「自己報 – MOP」發表題為《我們感恩澳門還是一片蓮花寶地》的文章,形容我們感恩澳門還是一片蓮花寶地的原因,首先在於「澳門從來是一片福地,作為澳門市民也是一種福份。」他們提出這種自我感覺良好而安於現狀精神,到底是為了什麼?
澳門從來不是一片福地,現在也不是一片蓮花寶地。了解澳門歷史的人一定會清楚,澳門不需要與其他地方比較,澳門其歷史發展當中出現不幸事件次數,從來沒有想像中少。要數年代遠一些事件,可根據維基百科其中所載:一八七四年,澳門遭受史上最嚴重之風災襲擊,雷電引發了多處火災,無數建築物焚燬,包括大量政府與私人樓宇,二千艘漁船、貨船沉沒,多人被燒死、墮海溺斃、被雜物擊中死亡或遭倒塌之樓房壓死,釀成五千人罹難,其中澳門半島有三千六百人喪生、氹仔死一千人、路環四百人斃命,損失達二百萬銀元,史稱甲戌風災。一九四五年一月,美軍得知澳葡政府準備將新口岸飛機庫部份燃料售予日本後,遂發動對「二戰中立地」澳門的大型轟炸,遇襲地點包括港灣設施、船舶、澳門電台、飛機庫、炮臺、煤油庫及市區民居,造成一死五傷。要數年代近一些事件,可數二零一七年八月二十三日發生的天鴿風災,由於前馮氣象局長誤報颱風,而導致十死幾百人受傷,許多商店商品被洪水淹沒、許多車輛被洪水淹沒、許多公共設施被颱風破壞等。由此可見一片蓮花寶地或一片福地的說法,是對澳門歷史上歷次被天災或人禍死去和受傷的人,作出無理而且無情的踐踏,是值得嚴厲的譴責!
其次就是在於「當然,死亡病例是一名四歲兒童,全城都為之惋惜和哀痛,但從流行病學的角度看,這個低感染、低併發症發生和低死亡率已經算是一個奇蹟,澳門確實是一片蓮花寶地。」低感染、低併發症發生和低死亡率,絕對不是確認澳門為一片蓮花寶地的理由。死亡病例只是一名四歲兒童就是所謂奇蹟嗎?其實死亡病例一個都嫌多。政府和社會之間應該在傳染病防控工作上,應該多居安思危和合作互補,而不是一個美言口號就可以解決一切難題。
第三就是在於「本澳在近年歷次的世界性烈性傳染病流行當中都倖免於難,是否都只可以用蓮花寶地來解釋?當然不是。這個其實不得不歸功於澳門特區政府對傳染病防控的高度重視。」無可否認由於澳門特區政府對傳染病防控的高度重視,本澳在近年歷次的世界性烈性傳染病流行當中都倖免於難。但是山頂醫院專科醫生羅奕龍在二零一八年二月六日致電澳門電台時事節目 《澳門講場》,指出「希望公眾從科學統計和個案層面,看待本澳的醫療質量,若妄自菲薄,純口號式的探討,他個人很有保留。」筆者認同山頂醫院專科醫生羅奕龍的說法,相信提出多一些有建設性解決本澳衛生問題意見,會比只流於純口號式的探討更有社會效用性。只顧強調蓮花寶地這種答案,對解決本澳衛生問題沒有任何幫助,只是一種脫離實際的純口號式探討說法。
不應再拿蓮花寶地作代表澳門的名詞,現在不是蓮花寶地,未來也不是蓮花寶地。蓮花寶地的說法是掩蓋真實歷史的幫兇!我們應該認真地認識澳門歷史,去做個負責任的澳門人!
澳門從來不是一片福地,現在也不是一片蓮花寶地。了解澳門歷史的人一定會清楚,澳門不需要與其他地方比較,澳門其歷史發展當中出現不幸事件次數,從來沒有想像中少。要數年代遠一些事件,可根據維基百科其中所載:一八七四年,澳門遭受史上最嚴重之風災襲擊,雷電引發了多處火災,無數建築物焚燬,包括大量政府與私人樓宇,二千艘漁船、貨船沉沒,多人被燒死、墮海溺斃、被雜物擊中死亡或遭倒塌之樓房壓死,釀成五千人罹難,其中澳門半島有三千六百人喪生、氹仔死一千人、路環四百人斃命,損失達二百萬銀元,史稱甲戌風災。一九四五年一月,美軍得知澳葡政府準備將新口岸飛機庫部份燃料售予日本後,遂發動對「二戰中立地」澳門的大型轟炸,遇襲地點包括港灣設施、船舶、澳門電台、飛機庫、炮臺、煤油庫及市區民居,造成一死五傷。要數年代近一些事件,可數二零一七年八月二十三日發生的天鴿風災,由於前馮氣象局長誤報颱風,而導致十死幾百人受傷,許多商店商品被洪水淹沒、許多車輛被洪水淹沒、許多公共設施被颱風破壞等。由此可見一片蓮花寶地或一片福地的說法,是對澳門歷史上歷次被天災或人禍死去和受傷的人,作出無理而且無情的踐踏,是值得嚴厲的譴責!
其次就是在於「當然,死亡病例是一名四歲兒童,全城都為之惋惜和哀痛,但從流行病學的角度看,這個低感染、低併發症發生和低死亡率已經算是一個奇蹟,澳門確實是一片蓮花寶地。」低感染、低併發症發生和低死亡率,絕對不是確認澳門為一片蓮花寶地的理由。死亡病例只是一名四歲兒童就是所謂奇蹟嗎?其實死亡病例一個都嫌多。政府和社會之間應該在傳染病防控工作上,應該多居安思危和合作互補,而不是一個美言口號就可以解決一切難題。
第三就是在於「本澳在近年歷次的世界性烈性傳染病流行當中都倖免於難,是否都只可以用蓮花寶地來解釋?當然不是。這個其實不得不歸功於澳門特區政府對傳染病防控的高度重視。」無可否認由於澳門特區政府對傳染病防控的高度重視,本澳在近年歷次的世界性烈性傳染病流行當中都倖免於難。但是山頂醫院專科醫生羅奕龍在二零一八年二月六日致電澳門電台時事節目 《澳門講場》,指出「希望公眾從科學統計和個案層面,看待本澳的醫療質量,若妄自菲薄,純口號式的探討,他個人很有保留。」筆者認同山頂醫院專科醫生羅奕龍的說法,相信提出多一些有建設性解決本澳衛生問題意見,會比只流於純口號式的探討更有社會效用性。只顧強調蓮花寶地這種答案,對解決本澳衛生問題沒有任何幫助,只是一種脫離實際的純口號式探討說法。
不應再拿蓮花寶地作代表澳門的名詞,現在不是蓮花寶地,未來也不是蓮花寶地。蓮花寶地的說法是掩蓋真實歷史的幫兇!我們應該認真地認識澳門歷史,去做個負責任的澳門人!
2018年2月1日星期四
近來粵語保育爭議帶來的啟示
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| 一九五六年二月十一日香港《大公報》 |
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| 一九五七年二月七日香港《大公報》 |
最近在中國大陸知乎網找到一個廣東地方語言近況地圖,這應該是一本書的截圖,是什麼書就不太清楚,只能作一種參考。推廣普通話運動當中,影響深圳最大,其次就是珠海、東莞、廣州、佛山、肇慶等影響較大,廣東西部其他都市則問題未算太大。奇怪的是潮汕話和客家話在廣東東部暫時仍佔很大比例,問題也未算太大。中國大陸全面推行普通話教學這麼長久,應該定期檢討全面推行普通話教學後的成效和對社會有何影響。因為全面推行普通話教學,受影響的不單只是粵語受到影響,中國許多地方的語言也有不同程度的影響。港澳地區由此也要多了解過度推普的後果,不要認為只有普通話才是潮流。
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| 在中國大陸知乎網找到的廣東地方語言近況地圖 |
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| 一九五六年二月十五日廣東《南方日報》 |
有一些人認為廣州二零一零年撐粵語運動之後,就沒有聲氣。其實不是這樣,社會上仍然有許多傳播認識粵語活動。例如還有粵語協會推廣粵語、廣州一些藝人在網上作粵語節目、廣東一些電視台繼續播放粵語推廣節目和粵語電視劇、廣東社會上仍然有以小朋友為對象的說書班和粵劇班等。
其實有時不要太自信,現在特別需要居安思危,千萬不要等到粵語快要絕種,才懂得去珍惜。因為見到廣州比以前多了許多外省人來做新廣州人到廣州生活,廣州本地人可能容易被同化。感受到嶺南文化是否傳承,年輕一代責任重大!
2018年1月29日星期一
觀《創作人談創作(十六)》有感
根據報載:「由文化局和澳門基金會贊助,澳門東亞大學公開學院同學會出版的《創作人談創作(十六)》於十二月十七日在瘋堂十號創意園舉行發行儀式,同場並舉行研討會「龍門陣」,該書受訪者詩人賀綾聲、導演陳雅莉及插畫家霍凱盛與觀眾暢談和分享其成長歷程、創作經歷及心得,現場氣氛熱烈。」(《澳門日報》二0一八年一月二日) 現在大家看到的這篇《創作人談創作(十六)》有感,原本要早點撰寫刊登,可是由於早前還有一些更重要的題材需要撰寫,故此只能推遲至現在撰寫。
首先祝賀《創作人談創作(十六)》一書能成功出版,筆者當時也曾經到場參加發行儀式和研討會「龍門陣」。雖然當時天氣好冷,但也堅持參加,這是因為這本系列書籍有其出版意義,也有其珍藏意義。出版意義在於還沒有《創作人談創作》口述系列之前,本澳的圖書出版從未有關本澳藝文界人物生平記錄,與相關藝文發展歷史記錄,當時完全還是一片空白。因此《創作人談創作》口述系列的出版,充分補充這段澳門藝文史的空白。《創作人談創作》口述系列不單是記錄本澳藝文界人物生平,也記錄澳門藝文的發展歷程,對現在或將來的人,認識和研究澳門藝文史有一定的幫助。
《澳門日報》報載還介紹新書由黃志榮主編,同時加入多位年輕人去參與採訪、攝影以及校對的工作,而以互動形式去帶動青年朋友投身藝術創作的行列。這種方法非常之好,這是因為提供這個活動年輕人去參與,讓年輕人親身體驗口述歷史工作的樂趣。其實口述歷史工作的樂趣,最主要增進謀生技能之餘,同時也增進許多創作知識,也增進自己對人生的信心。雖然讀書分數非常重要,但是讀書分數不能代表全部。
《創作人談創作(十六)》一書總共有四位主角,分別是詩人賀綾聲、導演陳雅莉、插畫家霍凱盛、音樂人潘君保。觀看《創作人談創作(十六)》一書,可了解到這四位主角的成長和成才的歷程,了解到這四位主角對從事文藝的看法,了解到這四位主角對人生和成功如何感觸等。例如詩人賀綾聲認同李鵬翥提出文學改變命運的觀點。其實行行出狀元,你在從事其中一樣行業,把心認真放入去,也一定能改變命運。導演陳雅莉雖然失落於電視台的招聘,但她深信時勢造就英雄,後來獲北京電影公司垂青。從這一點認識到做人千萬不要怕挫折,要把握機會之餘,同時要堅持自己理想做好一切。插畫家霍凱盛從小培養起對繪畫的興趣,最終遇上心中的樂園。插畫家霍凱盛的成功,在於他找到他自己特別藝術風格,去走出他的藝術人生路。音樂人潘君保從小培養起對音樂的興趣,而且深信流行音樂不死。希望他努力把澳門音樂推廣,讓更多澳門以外的人認識。
首先祝賀《創作人談創作(十六)》一書能成功出版,筆者當時也曾經到場參加發行儀式和研討會「龍門陣」。雖然當時天氣好冷,但也堅持參加,這是因為這本系列書籍有其出版意義,也有其珍藏意義。出版意義在於還沒有《創作人談創作》口述系列之前,本澳的圖書出版從未有關本澳藝文界人物生平記錄,與相關藝文發展歷史記錄,當時完全還是一片空白。因此《創作人談創作》口述系列的出版,充分補充這段澳門藝文史的空白。《創作人談創作》口述系列不單是記錄本澳藝文界人物生平,也記錄澳門藝文的發展歷程,對現在或將來的人,認識和研究澳門藝文史有一定的幫助。
《澳門日報》報載還介紹新書由黃志榮主編,同時加入多位年輕人去參與採訪、攝影以及校對的工作,而以互動形式去帶動青年朋友投身藝術創作的行列。這種方法非常之好,這是因為提供這個活動年輕人去參與,讓年輕人親身體驗口述歷史工作的樂趣。其實口述歷史工作的樂趣,最主要增進謀生技能之餘,同時也增進許多創作知識,也增進自己對人生的信心。雖然讀書分數非常重要,但是讀書分數不能代表全部。
《創作人談創作(十六)》一書總共有四位主角,分別是詩人賀綾聲、導演陳雅莉、插畫家霍凱盛、音樂人潘君保。觀看《創作人談創作(十六)》一書,可了解到這四位主角的成長和成才的歷程,了解到這四位主角對從事文藝的看法,了解到這四位主角對人生和成功如何感觸等。例如詩人賀綾聲認同李鵬翥提出文學改變命運的觀點。其實行行出狀元,你在從事其中一樣行業,把心認真放入去,也一定能改變命運。導演陳雅莉雖然失落於電視台的招聘,但她深信時勢造就英雄,後來獲北京電影公司垂青。從這一點認識到做人千萬不要怕挫折,要把握機會之餘,同時要堅持自己理想做好一切。插畫家霍凱盛從小培養起對繪畫的興趣,最終遇上心中的樂園。插畫家霍凱盛的成功,在於他找到他自己特別藝術風格,去走出他的藝術人生路。音樂人潘君保從小培養起對音樂的興趣,而且深信流行音樂不死。希望他努力把澳門音樂推廣,讓更多澳門以外的人認識。
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