對八九北京學運立場突然變節的學聯

     在學聯最近發表嚴正聲明當中，指出六月一日至六月五日都有「獻愛心、共成長」系列的慶祝「六‧一國際兒童節」活動，其實可適當調整活動舉辦的時間，六月一日晚就辦「留守心靈，送暖獻愛」音樂晚會。若果學聯這樣做的話，社會上應該沒有太大意見。實在很想知道以什麼理據可以証明，在時間安排上沒有影響澳門及內地兒童和學生日常作息?慶祝「六．一國際兒童節」當然要在六月一日更有意義，在六．一假期安排有關活動才讓更多少年兒童感受到節日的歡樂和意義，不然會給人誤會「六四」就是兒童節。舉辦有關對象活動，必須顧及有關對象對活動感受，才能把活動辦得更好。

學聯有歷來尊重「六四」悼念大會的舉行嗎?

　　在澳門學聯嚴正聲明其中還有一段:「澳門是一個多元和法治社會，本會歷來尊重各社團和各人士表達自身訴求的自由和權利，但對某團體和個人以民主為名，只准自己享有表達訴求的自由和權利，橫加干涉、阻礙其他社團和個人表達訴求的自由和權利的行徑表示強烈抗議。」必須注意的是在學聯嚴正聲明當中，學聯竟然稱「本會歷來尊重各社團和各人士表達自身訴求的自由和權利」。學聯自從一九九五年六月四日起，就在原先經常舉辦「六四」悼念大會的議事亭前地大規模地慶祝「六．一國際兒童節」，干擾「六四」悼念大會的正常進行，最後「六四」悼念大會只好轉移場地至玫瑰堂前地舉辦至今。澳門學聯這樣做，就算是歷來尊重各社團和各人士表達自身訴求的自由和權利嗎? 這樣也算是尊重「六四」死難者嗎? 學聯在這方面都做得不好，何有資格指責其他團體或個人橫加干涉、阻礙其他社團和個人表達訴求的自由和權利呢?

　　還有存在本人腦海的不明白之處，在於為何有些澳門學聯會史在《澳門中華學生聯合總會成立六十周年紀念特刊》當中沒有任何記載? 該會在公開場合不再提及部分澳門學聯會史? 中華人民共和國的當代地方誌的編修，都對「文革」和八九學運有關情況沒有避開不寫，為何澳門學聯不可以?其實作為親共的愛國愛澳社團，應該多學習前黨和國家領導人毛澤東主席、小平同志曾號召社會各界要解放思想、實事求是地處事。相信部分讀者，其中包括學聯部分現任理監事，都不太清楚學聯當年如何為澳門氹仔居民維權?學聯當年對八九學運是如何聲援支持? 那麼筆者分享自己有關收藏，搜集圖書館和網上可信任的文獻資料，重新鋪陳整理同時對今昔學聯作出比較，讓大家了解澳門學聯更多。筆者只是一位業餘歷史愛好者，在所難免會有錯漏。如有錯漏，請各位讀者多多指正。

突然變節的學聯

　　回想起二十四年前的澳門學聯，對北京學運的態度的確是另一番景象。按照《澳門中華學生聯合總會成立六十周年紀念特刊》所載，當時的澳門學聯主席是第三十八屆李柏輝先生。在紀念特刊當中都有訪問李柏輝先生的資料，但遺憾的是資料沒有提及李柏輝先生如何領導澳門學聯發起聲援八九北京學運的活動，《澳門中華學生聯合總會大事年表》也省略澳門學聯發起聲援八九北京學運有關記載。從澳門大學圖書館澳門報章剪報索引和本人一些收藏可以觀察到，澳門學聯聲援八九北京學運的足跡：一九八九年五月十七日，「學聯發表公開信聲援北京學生行動」。一九八九年五月二十二日，「學聯關注小組函各校同學把愛國運動消息告親友齊心支持北京學運」。晚上八時在會址舉行執委會，出席學聯執委一致贊成組隊參加在五月二十三日澳門中華教育會舉行的師生大遊行，並動員更多同學積極支持。會上並發五點要求的嚴正聲明。在同一天還募集了捐款，已交給澳門中華教育會轉交給北京同學。一九八九年五月二十三日，學聯組隊參加澳門中華教育會舉行聲援八九北京學運的師生大遊行。一九八九年六月七日午，學聯在濠江中學召開大會聲討中國政府血腥暴行。一九八九年六月十日，「暨大校友設支援穗學運組今日假學聯討論具體行動」。觀察有關文獻資料可以感受到，澳門學聯的愛國情懷在澳門回歸前對中國八九學運的態度更能體現，如今的學聯對八九北京學運的態度確實今非昔比，也感到意外的是對聲援八九北京學運立場突然變節。

　　其實關心留守兒童的主題是完全無錯，而且完全有意義，但學聯選擇地點與時間就完全出錯。選擇時間錯誤在於「六四」慶祝「六一」是不合理的，按照中國人習慣以死為大，從來沒有聽說過開追悼會旁边大搞慶祝「六‧一國際兒童節」的有關活動。雖然各自政治見解不同可以理解，不能理解的是無辜的人死了是值得慶祝嗎? 追悼會旁边大搞慶祝活動，慶祝「六一」活動有如何社會意義都好，所有意義都會化整為零。

探究學聯今昔之別<二>