記戴維理主教在一九六七年與澳門左派學生的鬥爭

        戴維理主教當時兼任聖約瑟中學校長在一九六七年與澳門左派學生之間進行了鬥爭。這件事件直接影響當時聖約瑟中學正常運作。由於文章篇幅所限，只能作簡略述說。


        可是至今沒有太多歷史研究書籍提及這件事情，由施白蒂所編的《澳門編年史 二十世紀(一九五零~一九八八) 》只提及了一點。澳門教育家劉羨冰所編的《世紀留痕—澳門教育大事志》和《澳門中華學生聯合總會成立六十周年圖片選輯》都没有提及。不過幸運的是有施白蒂所編歷史資料提及之外，其實港澳舊報紙還存有少量提及這個事件的相關新聞資料，可以讓我們一睹戴維理主教在一九六七年與澳門左派學生的鬥爭經過。


       大家應該首先了解戴維理主教是什麽人物? 聖約瑟教區中學是什麼地方? 澳門左派學生在當時是什麽人物? 參考天主教澳門教區網站資料所指，戴維理主教就是「在一九六一年抵澳門任主教職人。一九七三年葡京病逝，享年五十三歲，葬於故鄉亞速爾群島。」參考聖約瑟教區中學資料所指，聖約瑟教區中學的「(第一校、第二三校及第四校)直屬澳門教區，創辦於一九三一年。」戴維理主教在一九六六年至一九七二年擔任聖約瑟教區中學第六任校長。

天主教澳門教區網頁

聖約瑟教區中學網頁

       至於澳門中華學生聯合總會是澳門左派學生主要代表，聯合了當時澳門中小學不同的左派學生。參考澳門中華學生聯合總會網站簡介指出「簡稱澳門學聯，是澳門青年學生組織，由冼為鏗先生等人於一九五零年五月四日成立。」也參考《澳門學聯成立六十周年圖片選輯》大事記部份，原來當時一九六七年的時候，學聯主席是容寳山先生。澳門學聯的政治立場，從正式成立至今都偏向親中國共產黨政權。除此之外，在澳門不同中小學還凌散存在沒有加入學聯的左派學生。

澳門中華學生聯合總會網站簡介

       參考澳門《市民日報》所記録，在澳門發生「一二.三」事件之後幾個月，即一九六七年五月八日，聖若瑟中學左傾學生向學聯投訴林老師開始的。濠江中學紅鷹社學生在一九六七年五月八日於澳門《市民日報》投文，支持聖若瑟中學左傾學生，文章在在一九六七年五月九日刊登。澳門《市民日報》在一九六七年五月十四日刊登澳門左派學生所寫《聖若瑟中學反動當局十大罪狀》文章。澳門左派學生指控聖若瑟中學請美蔣特務做老師，還指控該校不教毛澤東思想，其後對聖若瑟中學提出三項要求:一、嚴懲該校林老師。二，今後不得壓制愛國活動。三、不容美蔣份子活動。但是戴維理主教堅決拒絕。理由在於一、林老師已離職。二、天主教學校素來不干涉政治問題。三、該校從不任用政治活動成員。該校將一如以往辦學方式從事教育。（參考香港《華僑日報》，一九六七年六月十九日）

澳門《市民日報》，一九六七年五月八日

濠江中學紅鷹社學生在一九六七年五月八日於澳門《市民日報》投文，支持聖若瑟中學左傾學生，文章在在一九六七年五月九日刊登。

澳門《市民日報》在一九六七年五月十四日刊登澳門左派學生所寫《聖若瑟中學反動當局十大罪狀》文章。

香港《華僑日報》，一九六七年六月十九日

       戴維理主教這個回應，澳門學聯當然不能接受。參考由施白蒂所編《澳門編年史 二十世紀(一九五零~一九八八) 》的一九六七年十月三十一日一條目和香港《工商日報》，一九六七年十一月十四日所載，澳門學聯在一九六七年十月尾起，對聖約瑟教區中學進行持續鬥爭。參考延陵科學綜合室所編《文化大革命誌中卷:撒旦的號召:祸延港澳》當中，有兩張珍貴照片，可見位於南灣的聖約瑟教區中學外牆被澳門左派學生所畫花。戴維理主教始終不向澳門左派學生低頭，以最大勇氣拒絕接見澳門左派學生。

施白蒂所編《澳門編年史 二十世紀(一九五零~一九八八) 》的一九六七年十月三十一日

香港《工商日報》，一九六七年十一月十四日

出自延陵科學綜合室所編《文化大革命誌中卷:撒旦的號召:祸延港澳》

       在事件當中，戴維理主教和澳門中華學生聯合總會都曾經作過公開聲明。參考筆者珍藏的一份由澳門中華學生聯合總會在一九六七年十一月三日發行《澳門學生》報章的再版。戴維理主教在一九六七年九月八日作《澳門主教對聖約瑟教區中學事件之聲明》。澳門中華學生聯合總會其後也在一九六七年十月廿六日作《澳門學聯關於聖約瑟教區中學事件的聲明》。這份舊報章主要表達戴維理主教和澳門學聯對事件不同立場，不過這份報章太過於政治引導性，例如澳門學聯在戴維理主教的聲明文章當中，也加上大量引導性的字句。

由澳門中華學生聯合總會在一九六七年十一月三日發行《澳門學生》報章的再版

戴維理主教在一九六七年九月八日作《澳門主教對聖約瑟教區中學事件之聲明》。

澳門中華學生聯合總會其後也在一九六七年十月廿六日作《澳門學聯關於聖約瑟教區中學事件的聲明》。

       首先從了解這件事件當中，參考澳門政改咖啡檔網友在二零一二年口述和譚志強著作《澳門主權問題始末(1553-1993)》的記述。可見澳門「一二.三」事件之後，雖然華人得到許多話語權，但是親中共的左派陣營直到至今成了澳門社會主流力量。當時負面影響是非常大，親台人士被趕回台灣，澳門左派學生當年受「文化大革命」紅衛兵造反思想影響周圍鬧事，當時澳葡警察難以控制或制止左派活動。其實不同團體辨學方式理應互相尊重，因為辦學自主的自由是難能可貴。粗暴干涉其他宗教學校辦學方式，這是非常不尊重的行為，不應強制所有學校推出熱愛共産主義課程。其次從了解這件事件當中，可見戴維理主教對天主教學校素來不干涉政治問題的辦學原則堅持。不過世事已變遷，參考現在聖約瑟大學和聖約瑟教區中學第五校、第六校校方網站資料，他們在二零一八年起已舉行升五星紅旗儀式。

聖若瑟青洲校舍首次舉行升旗禮