共建和諧的真義是什麼？

妙詩有曰﹕蟹脅諧，河何合和？共建諧，諧建蟹。蟹諧不難分，陰蟹常弄人。
看，有中央黨校主管和中國科學社會主義學會全國思想政治工作 科學專業委員會指導的「和諧中國網」！看，有測試敏感度正不正常的「百度貼吧和諧測試器」！看，有寓意為一種構建和諧社會運載工具的「和諧號」！看，有崔 世安特首發表題為《傳承創新 共建和諧》參選政綱等………筆者認為「和諧社會」的意義變得樣板化，完全失去本來的真正意義，現今更成為中國最流行的樣板式詞彙。

到 底是誰最初提出和諧社會？到底和諧社會究竟是什麼社會？原來和諧社會最初由儒家所提出。在《禮運大同篇》曰「大道之行也．天下為公．選賢與能．講信 修睦．故人不獨親其親．不獨子其子．使老有所終．壯有所用．幼有所長．矜寡孤獨廢疾者．皆有所養．男有分．女有歸．貨惡其棄於地也．不必藏於已．力惡其不 出於身也．不必為已．是故謀閉而不興．盜竊亂賊而不作．故外戶而不閉．是謂大同 」從《禮運大同篇》可以看出，「和諧社會」是大同世界的化身，更是一個超級理想的世界，也是中國人夢寐以求的世界。可是經歷了上下五千年歷史的中國，一直 都被專制和獨裁統治所影響，儒家思想所提出的大同世界難以實現。

後來，中國共產黨終提出實行「和諧社會」作為基本國策， 雖然它可作為一種信仰的回歸而值得表揚。但在中國社會許多地方表面上高舉「和諧社會」，實際上 推行封鎖意見言論的做法，實在不可取。例如筆者曾在「胡耀邦史料資訊網」的博客上寫文章，但不知道什麼原因在博客上的文章突然全部被刪除了。可是筆者創作 的文章內容絕對沒有敏感字眼，也沒有失於社會的辭句，難怪把這種現象被大陸網民戲稱為「被和諧了」。所謂「和諧社會」原意是不是封鎖的代名詞，確是一個十 分值得大家去探討的問題。

另外，從澳門特首崔世安先生發表題為《傳承創新 共建和諧》參選政綱可以看出，新一屆澳門政府也有構建「和諧社會」的理想。但最可惜是執政一年多的時間之內，找不到如何共建和諧的成績，聽到只有許多不和 諧的聲音。那麼從哪些地方可以聽到不和諧的聲音？那就是從聽到強拆青洲坊一事開始，再加上聽到澳門立法會青洲坊聽証動議遭否決的決定之後，更感受到澳門和 諧程度的確與眾不同！政府現在只懂得給予市民一種表面上的物質享受，敢問政府確有為市民思考過嗎？

那麼到底「和諧社會」 的真正意義是什麼？筆者認為最主要是一個字………真!為民一事在於真，為理也在於真。「和諧社會」當中的確有個真字，才稱得上是 和諧。在為民凡是要真的基礎上，才稱得上是為民爭取和諧福祉，否則一切表面上高舉和諧的旗幟，高呼和諧的口號通通都是造假。還有，樣板式推銷「和諧社 會」，對黎民百姓一點兒效用也沒有。這樣最終會弄巧反拙，也永遠不能實現大同世界的理想！