有廟街歌王之稱的香港著名歌手尹光先生曾唱一首有關澳門的歌，名字叫做《澳門朋友》。歌詞大概是這樣的：
「老友記最緊要重情義，識Do收下爹。嘆世界不理任何事，啤番一兩啤。莫理阿周生天天亂咁吠，羡煞阿許生一哥許家遁。莫理珠珠只懂亂發誓，實際一點搵多D金幣。嘆世界不理任何事，啤番一兩啤。女:莫理戴師奶嘩鬼契弟，就快到九七就得摩好閉。共澳門班Fans炒澳幣，共老何點死都鍊到盡。合:老友記最緊要重情義，識Do收下爹。」
雖然這歌曲歌詞帶著點粗俗的感覺，可是在這歌詞當中道盡澳門社會風氣的狀況。例如在這個社會最主要重情義，同時也嘆世界不理任何事。實際上要賺多一點錢過活，這樣就是最好了。或許現時仍有大部分市民懷著這種心態做人，同時這種心態雖帶有些與世無爭的感覺，但對澳門社會發展長遠來算是好的嗎?
澳門社會風氣的明顯轉變
不過可喜的是，自從由澳門蘭香閣互動社區會員麟伯創作發表在網上的不定期連載故事《天子屠龍》和《愛瞞日報》創刊以來，澳門的社會風氣特別是在最近兩三年發生翻天覆地變化。特別是在網上自發的2010年五一國際勞動節青年遊行之後，廣大市民發聲的表達形式甚至出現百花齊放局面，代表澳門社會風氣有明顯的轉變。
何謂百花齊放局面?《愛瞞日報》做了一次革新，諷刺和惡搞的表達形式不再局限於報刊上，還包括影片的創作，有愛瞞歌曲、愛瞞劇場、愛瞞廣告等。例如愛瞞廣告《小心間選黨》，就是改篇香港反對祈福黨的一段廣告。這段廣告帶給我們的訊息是所有市民在街上遇到這種陌生人叫你簽任何東西時，一定要批判性地思考清楚再決定簽不簽。另外在澳門社會上還有許多不同的媒介或人士使用不同方法，對社會某一議題進行發聲。其中就是使用錄製電台節目的方法，例如有澳門三十行動聯盟的三十網絡電台、附屬於7號灜館的網絡電台7號月台《時事通識通通識》等。其次就是諷刺漫畫的創作，例如網絡團體新馬路 (Sun Ma Lo)創作一針見血的系列漫畫、筆者以暗喻式創作的《民魔》一圖。第三就是錄製歌曲或影片，例如Monkey & LH & AK49唱作諷刺CTM的歌曲、Rush48拍攝的參賽作品《Oh Man Production》。其實這方面在互聯網絡上還有許多許多，請恕篇幅有限而不能盡錄。
除了某些媒介或人士諷刺和惡搞社會時事十分了得之外，也越來越多網民像艾未未一樣拍攝許多影片或照片放在互聯網上，披露許多社會上非常不公的事情。例如最近有位網民將他拍攝位於筷子基某美式快餐店換上簡體字招牌的照片放在社交網站「Facebook」，也有位網民將她拍攝與澳門某傳統社團簽名活動有關的影片放在「Youtube」和社交網站「Facebook」，從而引起社會和網絡上的熱烈討論。另外還有其他形式表達訴求，例如今年五一遊行的創意標語、八名青年在政制發展公眾諮詢場內不時舉起「間選不能加，還我選舉權」和「『主流民意』不代表我」的紙牌、在雨中有網民自發在南灣的CTM門市門前以仆街方式諷刺CTM、超過一百名參與諮詢場的社工界人士穿上黑衣和高舉寫上「不同意」的紙張以表示反對法律諮詢文本等。
尊重不同意見的同時都要尊重表達自由
可是澳門社會風氣轉變仍有點阻力，讓這種社會風氣(百花齊放的發聲表達形式局面)未到完全普及的程度。之前有澳門媒體報導一段新聞，認為：「議員李從正指，有議員在網上留言稱其他議員為「禽獸」，對其他議員不尊重。議員關翠杏稱，她曾透過間接選舉當選議員，亦經過多屆直接選舉歷練，無法接受有些批評。她說，有些人批評工聯會工作人員上街收集意見簽名，工作人員被人以「你係羊太等語言侮辱，其相片被人在網絡掛上羊頭，這是否就是所謂民主派的做法。關翠杏稱，這些行為令人痛心，她認為民主不是一人一票那麼簡單，民主是懂得尊重不同意見，如果連尊重都不懂，怎樣講民主？怎樣期望你帶領大家走向民主？ 」(2012年5月10日，《立會產生法修正案通過 議員激辯二人離場抗議》，《新華澳報》) 需要說明的是，網民創作的所有惡搞和諷刺完全是基於自願，也體現澳門社會風氣的轉變。這種社會風氣的轉變體現於許多市民勇於表達心中的不滿。從現在的情況來看澳門的「民主派」不單是指學社三子，「民主派」並不是一個特定的派別，凡是願意敢於發聲都是支持爭取民主的人。其實大部分惡搞和諷刺的創作非學社三子所為，相反大部分都包含著許多市民反對的聲音。換句話說對惡搞和諷刺的指責，就是批評廣大市民對社會進行使用不同方法發聲是錯誤的行為，否定廣大市民為發聲曾付出的努力。
其實理性討論與反對聲音是兩回事，理性討論是對事情以理性方式討論解決問題，相反反對聲音是一種可以靈活運用其他形式進行發聲的方式，其中惡搞諷刺的創作包含許多反對聲音。有時理性討論都作用不大的時候，就要使用符合法律規定的不同方法進行發聲。雖然筆者也不太同意惡搞和諷刺的創作過分人身攻擊，曾撰文強調需要注意是諷刺時弊的創作對象一定要對事，千萬不要過分地對人。但尊重不同意見的同時都要尊重表達自由，連表達自由都不肯去尊重，就是不尊重反對聲音的表現，何來去談民主?澳門社會風氣不能走回頭路，澳門市民不能再對與自己息息相關的時事政治置之不理。澳門社會有適量的反對聲音，這絕不是不和諧的表現，而是讓公職人員一個檢討機會，檢討自己工作有沒有做好，有沒有對得起市民。而不是不滿反對聲音的存在，也想讓反對聲音從此消失。其次從政者必須有接受批評的廣闊心胸，例如美國前總統布殊在上任的時候曾被人惡搞無數次，甚至被他人研發成發泄性的遊戲主角，但他從來沒有提出要反對甚至打壓所有與惡搞諷刺有關的事物。再如澳門中華新青年協會的高岸聲認為：「『有些人認為我支持主流意見是可恥，或者有些人質疑我的誠信，或者有些人用改圖惡搞行為來中傷我。我自己覺得『冇乜所謂』，因為我比較『厚面皮』，同時，我的思想比較堅定一些，就當是看戲。』高岸聲認為，攻擊或謾罵會令市民，特別是青年人對參與政治有所卻步。」(2012年3月30日，《吳文源建議增四直選議席減委任》，《正報》) 雖然不太認同高岸聲對澳門政改的觀點，但感同身受地認同他的處世態度，有時為人處事必須「厚面皮」。
感覺廣大市民為改變澳門社會風氣付出的努力做得很好，也讓筆者很感動。希望廣大市民繼續努力，澳門社會風氣的任何轉變，每一刻都需要大家努力，絕不應讓澳門社會風氣走回頭路。
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