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2018年12月27日星期四

找尋最新人教澳門高中版世界歷史教科書問題

由中國大陸人民教育出版社和澳門教育暨青年局合編的澳門最新世界歷史教科書,正式在今年出版和正式使用。筆者購買最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)後,同時也購買這本最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級)。去望一望這本最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級),到底編成什麼樣子。望清楚這本所謂世界歷史教科書後,感覺也大失所望。為什麼這麼多中國大陸和澳門的機構、學校、專業人士協助編成的書,都會編成這樣子?本文分為四點,以讓大家知道這本最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級),如何令人失望。
一, 遠古歷史論述與同一出版社出版澳門版中國歷史教科書的異同


在最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級)書中,第四頁指出「新石器時代晚期,隨著農業和畜牧業的產生和發展,國家開始形成。」又說「國家的產生標誌著原始社會的結束和人類文明的進步。」最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級)書中這個遠古歷史論述,與最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)當中,所說「大約一萬年前,我國進入使用磨製石器的新石器時代」完全不同。

最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級)書中,指出國家的產生標誌著原始社會的結束,引證著同一出版社出版澳門版中國歷史教科書所說中國進入原始社會的論述,邏輯是非常混亂。

二,由於內容篇幅過於袖珍,許多世界歷史沒有提及


由於內容篇幅過於袖珍,許多世界歷史沒有提及。例如沒有提及納粹集中營和日本三光政策,外蒙古獨立與蘇聯關係,世界天文、科技歷史等。有一些地方如歷史年表記述一樣編寫歷史,令人感覺世界歷史非常零碎。

三,淡化中國與外國貿易與領土爭議問題

在最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級)書中,沒有仔細列明中國與外國貿易與領土主權爭議問題。例如沒有提及中美外交爭議、中印邊界領土爭議、中日釣魚台領土爭議、南海邊界領土爭議等。

四,涉及澳門與世界歷史部份過於短少簡單

其實涉及澳門與世界歷史部份,不應該只有在最新人教澳門版世界歷史教科書(高中年級)最後部份才提及。因為澳門歷史還有許多部份與世界歷史有關,例如西班牙與澳門關係、一六二二年六月發生的葡荷澳門戰役、聯合國難民署與澳門關係等沒有在書中提及,一八四九年清葡關閘事件只略略提及。過於短少簡單的澳門與世界歷史,令人難以認識澳門與世界從古至今有著微妙關係。

其實編寫歷史教科書之前,需要首先明白編寫目的是什麼?編寫歷史教科書最主要應該是讓更多學生更能了解自己生處地球完整的過去。因為了解過去,才可以把握將來。

2018年12月21日星期五

淺論中國大陸最新人權白皮書

中國大陸國務院新聞辦公室在二零一八年十二月十二日發表《改革開放四十年中國人權事業的發展進步》白皮書。這份白皮書如中國所主編語文、歷史、政治教科書一樣,大量避重就輕和粉飾太平,同時還過度強調中國對於國際人權問題的重要性等。本文就為大家淺論中國大陸最新人權白皮書,有什麼奇怪之處。

  首先,中國大陸最新人權白皮書過度自我讚揚改革開放四十年中國人權事業所帶來的成就。例如在前言當中的「四十年來,中國在改革開放中尊重人權,在改革開放中保障人權,在改革開放中促進人權,成功走出了一條符合國情的人權發展道路,創造了人類文明發展史上人權保障的新經驗、新奇跡。」例如在結束語當中的「改革開放四十年,中國人民的獲得感、幸福感、安全感顯著提升,中國人權事業取得了輝煌成就,中國人民從來也沒有像今天這樣享有如此廣泛的人權,這是舉世公認的事實。」如果中國大陸的確是改革開放中促進人權,是人類文明發展史上人權保障的新經驗、新奇跡,而且是舉世公認的事實。為何中國大陸還未可以自由組黨、自由辦報、自由討論、自由創作、民主選舉?中國大陸當局認為這一些所謂舉世公認的事實從何而來?

  其次,中國大陸最新人權白皮書在歷史回顧當中,大量迴避曾經發生有關人權問題的歷史事件和人物。例如在改革開放開始至今發生當代文字獄事件,還有一九八九年西藏事件和六四事件、胡趙當政時期對改善中國大陸人權所做出貢獻等,都沒有提及。反而大量回顧江、胡、習執政以來所做出什麼維護人權工作的成就。歷史回顧不完整,看不出中國當代人權發展完整過程。

  其三,中國大陸最新人權白皮書過度使用數據解釋事情。例如第二章:大幅提升生存權發展權保障水平、第三章:有效實現各項人權全面發展、第四章:顯著改善特定群體權利等部份,可以表現出這種情況。應該實事求是地加多點文字說明,說明中共作為中國大陸執政黨使用如何辦法得到這個成績。

  其四,中國大陸最新人權白皮書過度強調中國在處理各國人權問題的重要性。例如第六章:努力推動各國人權事業共同發展、第七章:積極參與全球人權治理展、第八章:成功走出符合國情的人權發展道路部分。中共當局一直強調以「和平共處五項原則」來處理各國外交問題,其中一項原則就是互不干涉他國內政。顯然中國大陸最新人權白皮書對於「和平共處五項原則」,是有點違背的。中國大陸經常要主動處理各國人權問題的話,中國大陸就必須要以身作則,首先要處理好中國大陸自己人權問題,做好了才對他國更有說服力。

  中國當局一直強調以「實事求是」和「實踐是檢驗真理唯一標準」,作為改革開放工作座右銘。顯然這份《改革開放四十年中國人權事業的發展進步》白皮書,有些用辭例如對改革開放四十年中國人權事業成績表述,是不太符合實際的。同時中共當局一直強調以「自我批評」,作為黨員的工作主要辦法。顯然這份《改革開放四十年中國人權事業的發展進步》白皮書當中,自我批評的檢討工作部份不多,看不出中共作為中國大陸執政黨,如何在未來更好改善中國大陸人權狀況。

2018年12月14日星期五

澳港臺三種視角看視覺檔案中的海漂越南難民

老房子工作室在二零一八年十二月五日晚上,舉辦一個名為「視覺檔案中的海漂越南難民/澳港臺三種視角」的講座活動,邀請了澳門陳永漢先生、香港嶺南大學視覺研究系羅淑敏教授、臺灣紀錄片導演劉吉雄先生、臺灣新竹交通大學社會與文化研究所林淑芬教授作主講嘉賓。令人感動的是,老房子所在的顯榮圍以及周邊街區,在二零一八年十二月五日下午停電數小時,但老房子工作室晚上的對談會依時七點開始。

  澳門陳永漢先生首先解答台下參加者問題,分享陳永漢先生他當時攝影和有關越南難民在澳門的情況。他分享和解答台下參加者問題的內容,有以下幾點重點。陳永漢先生一九七九年開始學攝影,當時澳門沒有太多突發新聞。影好多照片就保留到好多,但是精彩部份的照片版權已賣給澳門一份報紙。當時澳門有幾個難民營,其中有九澳、青洲、氹仔。越南難民首先到港澳,再等候安排到其他國家定居。天氣不太凍時是偷渡高峰期,澳葡政府當初沒有預算這麼多人,國際組織救濟派水派食物。

  越南難民經岸邊一路過來。他們可在澳門周圍行走,外界不太關注難民,不會歧視他們,平時也很少與他交流。陳永漢先生喜歡影相紀錄,一星期有空閑時間兩三次去影。當初越南難民全部集中坐在一起,後來才搭棚生活。總之他們十點前回難民營,行動自由。這是由於國際難民署要求澳門收留越南難民,而且贊助金錢給澳葡政府作安排,楊景開是當時港澳難民營營長。聽取陳永漢先生的分享,了解到陳永漢先生他當時攝影和有關越南難民在澳門的情況。難以想像當時澳門人的容納度是這麼大,可以對其他國家難民到來,一直以平常心看待,這是實在難能可貴。

  其後香港嶺南大學視覺研究系羅淑敏教授在PowerPoint分享內容非常仔細,她搜集當時有關香港越南難民的數據資料,分享有關香港越南難民的情況。還以述評她所著專書「The Invisible Citizens of Hong Kong:Art and Stories of Vietnamese Boatpeople」,當中有關香港越南難民親自繪劃的畫作,剖析當時香港越南難民的生活苦況。例如香港越南難民生活在封閉圍牆內,擔憂著明天是生還是死。我們同時要反思,我們生活的幸福環境是否必然,所以更加學會珍惜現在所有一切事物。

  接著臺灣紀錄片導演劉吉雄先生分享有關臺灣海峽之澎湖越南難民營的情況。原來活在臺灣海峽之澎湖越南難民營和難民船上的越南難民,也非常之苦難。最後就是臺灣新竹交通大學社會與文化研究所林淑芬教授作分享。其中她有一個疑問,就是外界對越戰認識非常少,漸被遺忘。為什麼大家對這話題有興趣?外界對越戰認識非常少,就使有關越戰話題容易在外界產生神秘感,神秘感容易令人產生興趣。

  老房子工作室在活動結束後第二天,在其 Facebook 專頁貼上當晚活動照片之後,形容「以為是冷門議題,想不到少少空間坐滿了。~~~對談會也有意料之外的連結,引來了一個劇團,正在排演相關的劇目。」當晚活動的確坐無虛設,其實有關人口流動的問題在澳門絕對不冷門。這是由於人口流動問題至今繼續影響我們的生活,例如新移民對澳門影響、旅客過量對澳門人日常生活的衝擊等。人口流動問題對自己地方有影響,就自然產生話題性。有了話題性,劇團自然把這個話題演繹成戲劇劇目。在巧合之下劇團見到這個與劇目相關話題活動,就主動去參加。筆者也期待這個劇團排演相關的劇目,能圓滿演出成功。

2018年12月7日星期五

何賢生平逸事幾則

  
圖:鏡湖醫院
二零一八年十二月一日,正是獲葡萄牙及中國公認為澳門華人領袖,有「外交大臣」、「影子澳門總督」、「澳門王」之稱何賢誕辰一百一十周年。二零一八年十二月六日,也正是他逝世三十五周年。他在一九零八年十二月一日於大清帝國廣東番禺石樓鎮岳溪村出生,一九八三年十二月六日於香港伊利沙伯醫院去世,享年七十五歲。由於早前筆者忘於找尋最新人教澳門高中版中國歷史教科書問題,而未撰寫有關何賢文章。就補充此文,在各地不同公開文獻當中,找尋著何賢一些鮮為人知的事。


臺灣《民聲日報》1957.4.15
臺灣《民聲日報》1957.4.15
早在何賢於一九五七年初參與全國政協第二屆第三次會議完結之後,參觀蘇杭名勝和地方建設,遲至四月四日才由廣州坐車回澳門。在臺灣《民聲日報》於一九五七年四月十五日竟有此報道,港澳名人何賢被共產黨勒索,時任中國大陸國務院總理周恩來強迫何賢購買五百萬公債。何賢苦苦請求減少;周恩來則其免為其難。由於中共對於在其接收管治中國大陸領土初期,所推行急進社會主義改造政策(土改、三反、五反等),還沒有大量歷史檔案解密公開,中共當局所編教科書也少有提及負面情況。加上當時臺灣媒體對中共報道多數是負面。以上事件應是「作古仔」居多。


不過可以證實的是,中國大陸曾經存在公債。按照中共《建國以來重要文獻選編》第一冊指,人民勝利折實公債在一九四九年十二月二日中央人民政府委員會第四次會議通過,是「為支援人民解放戰爭,迅速統一全國,以利安定民生,走上恢復和發展經濟的軌道,決定於一九五零年度發行人民勝利折實公債。根據一九四九年十二月四日《人民日報》刊印,第一期公債於一九五0年一月至三月間發行了一萬萬分。第二期公債因國家財經狀況已基本好轉,沒有發行。漳州新聞網刊登謝漢傑所寫《五十年代的國家經濟建設公債券見證當時經濟狀況》指一九五四年至一九五八年間,中國政府連續發行五次「國家經濟建設公債」。這個「國家經濟建設公債」應該就是臺灣《民聲日報》所指的公債。不過這些公債對當時中國大陸沒有太大經濟效益,這是由於同時進行大躍進運動過於冒進所影響。

澳門《市民日報》1966.12.31
何賢曾經在一九六六年與崔德祺、馬萬祺等人收到恐嚇信。澳門《市民日報》於一九六六年十二月三十一日據報,這是崔德祺在一九六六年十二月三十日於澳門中華總商會會址舉行的「反迫害鬥爭大會」演說上透露的,不過後來沒有傷亡。這應該是由於二十世紀六十年代,國共兩派在澳門鬥爭最為激烈。可是何賢與崔德祺、馬萬祺等人收到恐嚇信的一個月後,澳門總督嘉樂庇草簽「澳門政府對澳門各界同胞代表所提抗議的答覆」以及「澳門政府接納和執行廣東省外事處處長提出的四項要求的文件」,其中答應關閉和驅逐親台人員和社團機構離開澳門。何賢的戰友馬萬祺,曾經為何賢作了一首詩,這首詩創作於一九七三年,曾在何修文所編著的《中外詩人詠澳門》當中記錄。詩的內容是這樣的:「笑傲江湖數十秋,真金烈火勉同儔。平生愛慕東風勁,管飽何如共一舟。」詩中以管鮑之交,去形容何賢和馬萬祺之間友誼。
何修文所編著的《中外詩人詠澳門》,建燁珍藏

何修文所編著的《中外詩人詠澳門》,建燁珍藏

值得提一提的是,許多地方都以何賢作為命名。何賢公園內的命名碑石所指,一九九六年十一月二十二日,澳門市政執行委員會為紀念何賢促進葡中社群友誼而議決命名的何賢公園,何賢公園當中的圖書館也以何賢命名。人民網指紫金山天文台於一九七八年十月二十九日發現小行星,國際小行星中心在一九九二年二月編為國際永久編號五零四五號,紫金山天文台在二零零六年十二月六日把小行星命名為「何賢星」,以表彰何賢對澳門社會及經濟發展作出貢獻。何賢紀念醫院指何賢在一九八三年捐資與政府共同興建該醫院,本部位於廣東番禺市橋清河東路。吳志良和楊允中編《澳門百科全書》(二零零五年修訂版,澳門基金會)指,位於澳門花地瑪堂區,連接關閘廣場及青洲大馬路,以何賢紳士大馬路命名。另外澳門中華總商會、澳門濠江中學、澳門教業中學設有何賢堂,澳門城市大學設有何賢中心。另外澳門教業中學新校舍更設有何賢半身雕像。可見何賢對澳門,甚至華人地方影響深遠。


另外題中有題,話中有話。何賢與崔德祺、馬萬祺等人曾經經歷的澳門「一二三」事件,在二零一八年十二月三日迎來五十二周年,筆者推出《澳門「一二.三」事件圖解暨歷史資料匯編》電子書第二版。對《澳門「一二.三」事件圖解暨歷史資料匯編》電子書進行修訂和增加資料。增加澳門「一二.三」事件重要文獻精選部份,內容包括有當時澳門民間和廣東外事處對澳葡政府要求文書、澳葡政府同「一二.三」事件有關各項政府文書、馬萬祺「一二.三」事件詩、美國中情局有關澳門「一二.三」事件公開資料。同時增加延伸閱讀的超鏈結,例如有紀念澳門「一二.三」事件五十周年座談會影片超鏈結、記者雨果平托撰寫的一份葡萄牙文錄音報告等。可在google搜尋「《澳門「一二.三」事件圖解暨歷史資料匯編》電子書第二版」,供大家免費下載。

2018年11月29日星期四

最新人教澳門高中版中國歷史教科書的十大錯漏(下)

  有關最新人教澳門高中版中國歷史教科書(高中年級)的錯漏,還有以下五點:
一, 把三皇五帝時代之前原始社會列為中國歷史一個時期

這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)第四頁至第六頁,形容三皇五帝時代開始之前的原始社會時期被列為中國歷史一個時期,例如中國歷史教科書中指「大約一萬年前,我國進入使用磨製石器的新石器時代」。其實是有問題的,這是由於當時原始社會還未有完全完整的國家政權概念,同時華夏文明還未完全形成起來。其實可以算是華夏文明的起源,但未至於是國家政權意識已開端,難以明白為何形容我國進入這一時期?可以改寫為當時生活在中華大陸上的遠古人類,已經進入使用磨製石器的新石器時代。發現多本文史工具書,都以黃帝為起點。《中外歷史年表》由翦伯贊主編,齊思和、劉啓戈、聶崇岐合編,一九五八年由生活•讀書•新知三聯書店出版,二零零八年中華書局出版此書的校訂本,以公元前二五五零年記述黃帝為起點。一九八六年由商務印書館出版《古漢語常用字字典》當中的我國歷代紀元表,以黃帝為起點。已故台灣著名歷史學家柏楊所編《中國歷史年表》,雖以神話時代作始,但他說傳說時代(黃帝王朝)「較之神話時代,傳說時代的史料有容易被人們接受的真實感」。
二, 澳門納入中國版圖時間自相矛盾

  這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)第四十三頁至第四十四頁,澳門納入中國版圖時間自相矛盾。第四十三頁指出「澳門自古以來就是中國領土。早在新石器時代,我國先民就在此活動。」但是第四十四頁就指出「公元前二一四年,秦始皇統一嶺南,設置郡縣,澳門隸屬南海郡番禺縣。澳門由此正式納入中國版圖。」令人疑惑到底什麼時間才是正確?始終感覺後者正確,這是由於新石器時代時間範圍很廣,同時由於有國家政權概念之後才有領土概念。
三, 避提毛澤東時代初期政治運動負面後果

  這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)只提及當時中國當局只有沒收官僚資本,筆者認為在中共當時絕對反對私有制存在背景下,難以相信當局只會沒收官僚資本。同時由於中共建國初期急進地推行社會主義改造運動,例如土改、三反、五反等。嚴重侵犯許多個人的資本,導致許多人走難到港澳和其他國家之餘,還有許多被錯批受連累的人不是少眾。這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級),就一點沒有提及這些急進地推行社會主義改造運動負面後果。這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)則是指「到一九五二年底,國民經濟得到全面恢復,人民生活水準有所提高。」感覺這段歷史被和諧化,完全看不出當時中共建國初期急進地推行社會主義改造運動,有什麼負面之處。
四, 避提清朝高壓民族政策

記得香港出版的中國歷史教科書,曾經有教過清朝推行過高壓和懷柔民族政策。推行高壓政策目的,香港余振強紀念中學中國歷史研習室則指高壓政策目的是「鎮壓漢人的民族意識及反清復明的思想」。但是這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)則沒有提及,在這本歷史教科書第三十九頁,則是指「為了維護大一統,清朝一改明朝防禦策略,推行民族團結政策,對邊疆地區進行有效管理。」
五, 內容篇幅過於袖珍
人民教育出版社在中國大陸出版和使用的中國歷史教科書也好,以及香港出版的中國歷史教科書也好,提及中國歷史起碼出版不止一本歷史教科書篇幅,為何澳門高中版袖珍成一本歷史教科書就可完全講述中國歷史?由於內容篇幅過於袖珍的緣故,導致中國和澳門歷史部份過於短少。許多中國或澳門有關重要人物和事件大多是沒有提及或點到即止,如果有的只有短短幾行的記述。例如明朝宦官亂政和清朝三藩之亂、貪官和珅等沒有出現在教科書當中,提及太平天國只有一小段。另外幾段話就概括了澳門古代史。其實這些歷史,看不出可以被和諧的理由。由於內容篇幅過於袖珍,使中國或澳門歷史過於零碎。
  另外初一版上下兩冊最新人教澳門版中國歷史教科書也出現類似情況,這兩本初一版教科書當中每一章節的最後,只有一小段的澳門古今介紹和相關活動題目。社會各界經常不同場合提倡為融入大灣區,要加強大灣區各地互相學習。廣州歷史一直以來都可以被專門出版一本歷史教科書,為什麼澳門歷史就插入中國歷史教科書當中,導致教學內容少這麼多?
總結

  這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)的近現當代歷史觀,其實與中國大陸的中國歷史教科書是一致的。即是以中國共產黨的立場為出發點,記錄中國歷史如何發展。例如書中形容中國共產黨成立和鬧革命事蹟如何偉大,中共每一佔領中華民國地方都以解放某地來形容等。這是由於中國大陸人民教育出版社有份出版的原因,因此不感覺驚奇。

  不過這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級),從書的開頭和結尾都提及統一。例如書的開頭就是第一單元:中國統一多民族國家的建立、鞏固與發展,結尾就是探究活動:從漢字的發展看祖國的統一。這些內容不斷向同學們灌輸如果國家不統一就會亂。國家是否統一各有利弊之處,應該開放給百姓討論。元代和清代的統一皇朝是否屬於中國歷史一個時期,也是社會上一個爭議之處。因此當局一直強調國家是屬於人民的話,為何人民沒有發言權利對國家是否統一表達意見? 由此看來加強學生對中國和澳門的認識,不應該只局限於重視官方出版教材上,民間應該多製作更多有趣實體書和網上讀物普及歷史。

2018年11月22日星期四

最新人教澳門高中版中國歷史教科書的十大錯漏(上)





由中國大陸人民教育出版社和澳門教育暨青年局合編的澳門最新中國歷史教科書,正式在今年出版和正式使用。最近得到一位朋友的提醒,才得知澳門最新中國歷史教科書早已有得買了,所以即刻第二天就首先購買一本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級),去望一望這本最新人教澳門版中國歷史教科書,到底編成甚麼樣子。望清楚這本所謂中國歷史教科書後,感覺大失所望。為甚麼這麼多中國大陸和澳門的機構、學校、專業人士協助編成的書,都會編成這樣子?本文分為十大錯漏,以批評這本具有洗腦愛共成份的書。

一, 粉飾現在中國和澳門太平








在這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)第一百三十五頁至第一百五十四頁,特別大的內容篇幅去形容中國現代化有甚麼建設成就,例如經濟實力的增強和人民生活的改善,還有科教體事業重大成就、國際影響力不斷提高等。就是報喜不報憂,沒有提及中國面臨人權問題、領土爭議問題、少數民族問題、與其他國家貿易爭議問題等。特別大的內容篇幅去形容澳門的一國兩制成功實踐,還說「澳門回歸以來,社會和諧穩定,不同族群和睦相處,多元文化共同發展。居民實現充分就業,生活水準持續提高,基本養老保障和醫療衛生保健體系全面覆蓋,人均壽命居世界前列。~~當今的澳門,已基本實現幼有所育,老有所養,病有所醫,學有所教。」就是報喜不報憂,沒有提及澳門面臨澳門高度自治權、普選、住屋、交通、醫療、文化、教育等社會問題。這種論調完全不利學生全面瞭解中國和澳門的現在情况。 




二,避提中國和澳門重大歷史事件

這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級),許多中國和澳門重大歷史事件都被忽略。當中中國歷史部份沒有提及中蘇珍寶島爭議、一九七九年中越戰爭、六四事件。澳門歷史部份沒有提及當時葡萄牙人如何勾結本地商人、假冒他國、賄賂官員才能在澳門開展貿易過程、黃賭毒行業在澳門發展歷史、五二九捷成事件、一九五二年關閘事件、越南難民問題等。一二三事件雖然有提及,但只是只有一小段略略提及。感覺有點避重就輕。

三,避提毛澤東錯誤發動「文革」





雖然在這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)第一百二十四頁至第一百二十五頁,都有提及「文革」對中國國家和人民的禍害。但是就不知道甚麽原因,沒有仔細提及「文革」發生的歷史背景事件、「文革」期間武鬥事件、紅衛兵破壞中國各地文物,也避提毛澤東錯誤發動「文革」。「文革」結束之後理應吸取歷史教訓,而不是避提歷史問題,而不讓百姓知道。

四,避提中華民國播遷台灣歷史

這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)在第一百頁講述中共佔領南京,結束中國國民黨在大陸統治之後,卻沒有對中華民國播遷台灣後的歷史進行講述。中共一直聲稱堅持九二共識的一中各表,但爲何其人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)則沒有提及兩蔣在台如何活動,也沒有台灣曾經有哪些重大的民主和民生建設?這種中國歷史教科書,完全不利學生完全瞭解兩岸時局的全貌,也不利學生對台灣的認識。

五,過於強調中共在抗日戰爭作用




在這本最新人教澳門版中國歷史教科書(高中年級)第八十七頁至第九十四頁,大量篇幅講述中共在抗日戰爭曾經發生事蹟,更甚的在第九十二頁至第九十三頁,大量講述中共曾經在抗日根據地,推行過所謂大力推進民主政治的舉措。論古說今,可惜現在中國大陸和港澳領導人還沒有完全可以普選產生。至於中華民國軍隊如何英勇抗日,則沒有大量篇幅介紹。中華民國軍隊對抗日戰爭也有功勞,應該也加以講述。其實這樣篡改歷史教科書做法,令到中國批評日本如何篡改歷史教科書的說服力就大為降低了。

(因文章篇幅所限,下期再續)

2018年11月16日星期五

越南難民與澳門


有關越南難民與澳門的這個話題,在澳門和各地鮮有提及,有關原始和研究文獻也好少。很榮幸的是,澳門一八四四攝影藝術空間(簡稱 一八四四)邀請到澳門資深攝影者陳永漢先生,於十月三十日到十二月十四日,在一八四四舉辦其個人展覽:《 越南難民在澳——陳永漢攝影展》。澳門一八四四攝影藝術空間(簡稱 一八四四)做得非常好,能提供空間給攝影藝術發燒友有個展覽作品的空間。這個活動舉辦的意義,在於讓更多人了解越南難民在澳門當年如何維持生活,讓更多人了解澳門和越南之間的關係。
其展覽內容如展覽簡介所說,「展出四十二張七十至八十年代越南船民在澳門的境況,反映當時越南難民的生存條件,其衛生、飲食環境、生活狀態和臨時聚居地的情形,以及記載著當時社會流動人口所延伸出的另類景象,同時亦記錄了澳門曾為難民收容區之一的歷史片刻。照片所記錄的情境多為難民的生活時刻和環境,當中包括船民抵達澳門岸邊時接受檢查的情況、臨時搭建的居住棚、難民營和衛生間等等。」隨著當年澳門九澳難民營的關閉和大量越南難民被遣返,這一些與越南難民有關的民生境況成為歷史記憶碎片。不過這不代表越南人及其越南文化從此在澳門消失,其實還有少量以越南為國籍或出生地人口在澳門定居。按照澳門統計暨普查局在二零一六年中期人口統計所指,二零一六年以越南為國籍人口共有四百九十四人,二零一六年以越南為出生地人口共有八百七十七人。
越南難民大量到達澳門生活的歷史背景。首先在於二十世紀五十年代至七十年代的越南,不斷爆發內戰,同時中越兩國在邊境上於一九七九年也互相較量過。大量越南難民不斷坐船到外國走難。其次就是澳葡政府獨特的人口政策。從第二次世界大戰時期的二十世紀三十年代至二十世紀末,澳葡政府曾經大量收容世界各地難民。一九六零年十月二十九日,《公報》第四十四期第四三二零一號法令,通過於一九五一年七月二十八日在日內瓦簽署的《關於難民地位公約》以加入該公約。直至二十世紀八十年代,即一九八四年,澳葡政府拒絕成為越南難民的第一收容港,並在其他國家和聯合國的協助下,將滯留的越南難民遣送出境。澳門《大眾報》在一九八八年報載,九澳越南難民營留澳越難民有四百一十七名難民的目標均求移居外國。於一九七八年十二月八日成立的九澳越南難民營,最終在一九九一年七月十日正式關閉,在一九七七年被任命為聯合國難民署駐澳門代表的莫慶恩神父,於九澳越南難民營關閉不久表示百五難民將獲安置他國。莫慶恩神父在一九九二年初獲英女王授勳嘉獎從事救濟越南難民工作,最後在二零一三年六月十七日於澳門鏡湖醫院病逝。九澳越南難民營原址,則是現在為向團體提供營地租借及訓練服務的鮑思高青年村。
按照展覽簡介介紹,陳永漢曾經在一九八零年做過大眾報攝影記者,曾經在一九八一年和一九八三年做過華僑報記者 ,曾經在一九八零年做過政府旅遊司攝影師,曾經在一九八七年做過澳廣視攝影師,曾經在一九九二年做過TVB駐澳門攝影記者 ,曾經在一九九三年和二零一六年做過香港有線電視駐澳門攝影記者。一定還有拍攝過許多澳門八十年代至今的新聞鏡頭和城市變遷照片,筆者多次觀看他FB,知道他拍攝過許多這樣珍貴的照片。希望陳永漢的攝影作品在未來有更多機會參展。

2018年11月9日星期五

二十世紀中葡澳門關閘邊境一些舊聞




  中葡關閘邊境雖一關之,可是在二十世紀以來經歷了不同的歷史背景時期,曾經發生一些聞。由於文章篇幅有限,只能以精選述評。

  中葡關閘邊境在二十世紀,經歷了不同的時期。一九零一年至一九一一年,中國大陸是為清代光緒和宣統年間,澳門是為葡萄牙布拉干薩-薩克森-科堡-哥達王朝卡洛斯一世和曼努埃爾二世時期和第一共和國時期,同時歷任六任澳督。一九一二年至一九四九年,中國大陸是為中華民國時期,澳門是為葡萄牙第一共和國時期和軍人政府時期同時歷任十三任澳督(包括政務委員會)

  一九四九年之後,中國大陸是為中華人民共和國時期,澳門在一九四九年至一九九九年十二月十九日之前曾經歷經葡萄牙軍人政府時期,其後是一九七四年之後民主化時期同時歷任十一任澳督。一九九九年之後中國恢復對澳門行使主權,成為澳門特別行政區,澳門特首取代澳督一職。

  中葡關閘邊境在二十世紀曾經是重要事要塞。在第二次世界大戰抗日戰爭期間,葡屬澳門屬於中立地區,中國大陸居民以及香港居民爲了躲避戰火,不斷遷居澳門。中葡關閘邊境成為難民陸路到澳門必經之路,不過也危險重重。按照新加坡《南洋商報》在一九四一年五月十四日報載,《寇積極阻斷海道/四邑澳門交通斷絕由澳至石岐亦受嚴格限制/各運輸機關多受打擊倒閉》。守石岐的日軍,因害怕遊擊隊攻擊而推行戒嚴,一度傳封鎖岐關路。由於下午五點起即時禁止所有車輛通過,所以當時所有當時車輛趕在下午五點前通過。澳門關閘也提前在下午五點關閉。當時每日未到黃昏,關閘附近陸路交通斷絕,當時只有小來往。

  一九五零年至一九五二年,中葡邊境曾經多次發生嚴重軍事衝突。按照《珠海市誌》和趙豔珍所著珠澳關係史話(珠海人文風物叢書)施白蒂著、思磊譯,澳門編年史 - 二十世紀 (一九五零-一九八八)所記載。一九五零年三月六日,澳葡軍射擊中國海關「星海」號緝私艇,水手石成基受傷。一九五一年十月至十一月期間,澳葡政府與中國大陸發生挑畔摩擦四十九起。

  一九五二年五月二十一日,澳葡與中華人民共和國陸地邊界關閘附近發生武裝對抗,並錯誤地也把中國人民解放軍一艘砲艇和澳門水警稽查隊一艘快艇捲入。事件起因是駐守闢閘附近的中國士兵向一艘據稱闖入中國水域的漁船開火。另一方面,迅速趕到事件現場附近的中國砲艇上的成員認爲受到在鄰近遊弋的澳門水警稽查隊快艇襲繫。此種混亂情
况導致雙方交火(參閱飛南迪M. S. 之《綱要》專文)。到了一九五二年七月至月,中葡關閘邊境再次發生嚴重軍事衝突。最終在一九五二年月二十三日,澳葡政府與中國方面簽署協議,結束多次邊界衝突。經談判,葡方同意哨崗移至原來位置,賠償中國損失人民幣四萬四千三百七十三元三角。

  中葡關閘邊境附近建設在二十世紀曾經有一段故事。按照澳洲《民國報》在一九二六年四月十七日報載,中葡因為花園問題曾經有一段小風波,事緣澳葡侵越邊界,在關閘以外建小花園引起爭議。後來澳葡與中國廣東省政府多方交涉後,澳葡最終決定除。不過按照香港《工商日報》在一九五三年四月十二日報載,當時中共當局按照澳葡關閘式樣,在澳門關閘附近興建新閘。這項工程沒有太大爭議,這是由於工程在中華人民共和國陸地管治範圍內進行。

2018年11月2日星期五

港珠澳大橋開通運作初期初探

  港珠澳大橋在二零一八年十月二十四日的正式開通,雖然是一個港珠澳往來交通的新開始,但是港珠澳大橋開通運作初期也問題多多。因為涉及整個大灣區民生與未來發展,港珠澳大橋如何運作都是值得討論的話題。近來港珠澳大橋開通運作初期有幾個問題。首先就是處理人流過多與等候穿梭巴士難的問題。可根據有線新聞 i-Cable News在二零一八年十月二十九日所載:「港珠澳大橋香港口岸區大批旅客黃昏起排隊,等候乘搭穿梭及過境巴士前往珠海或澳門,有旅客指等了兩小時還未上到車,亦有人鼓躁,運輸署指營辦商有加班疏導乘客。入境處指截至晚上八時,全日有近六萬七千人次出入境,是大橋開通以來最高。」

  發覺許多人都有個怪現象,就是許多新鮮事物一出現,就不斷有人衝過去參觀。俗話一點說就是貪新鮮,在澳門大潭山新建的纜車如是,港珠澳大橋也如是,其實筆者也想試一試利用港珠澳大橋去香港。相信新鮮味過後,同時可能許多人回流坐船的情況下,港珠澳大橋人流可能沒有現在這麼多人。不過現在首先要做的是,因應當日實際情況,而決定是否增加車輛數量和增加班次,去處理人流過多與等候穿梭巴士難的問題。人流過多與等候穿梭巴士難,自然影響許多人坐穿梭巴士到港珠澳的意欲。

  其次就是車流的問題。可根據《蘋果日報》在二零一八年十月二十八日所載「港珠澳大橋自上周三通車起,使用大橋的車流量持續低迷。今日截至下午六時,大橋總車流為二千零八十車次,其中往香港方向總車流一千零十四架次,往珠澳方向總車流一千零六十六架次。各類行經大橋的汽車之中,仍以大橋穿梭巴及過境巴士最多,有一千二百九十二架次;其次是小型車輛,有七百六十九架次;至於貨車則有十四架次;貨櫃車則終於「破蛋」有一架次。港府二零零八年為興建大橋進行的可行性研究報告,曾指大橋於通車初期,日均車流量估計可達九千二百至一萬四千架次,即使以最低的目標車流量計算,大橋車流量只及當年預測的百分之二十四點一。造價近二千億元的大橋,促進人流及物流效益表現暫時仍為疑問。」

  港珠澳大橋使用大橋的車流量持續低迷原因,可能是由於許多人還不了解港珠澳大橋如何使用。仍以大橋穿梭巴及過境巴士最多是當然,這是由於港珠澳大橋開通之後,以港珠澳大橋為名的旅行團越來越多。也若許車輛經過港珠澳大橋的需求,沒有預期想像的多。

  第三就是港珠澳大橋與環境問題。可根據《立場新聞》在二零一八年十月二十八日所載「港珠澳大橋星期三通車,中港官方一直大力推銷,中國官方《人民日報》今日再在頭版發表報道,指大橋建設在包括環境保護等方面都「就高不就低」,各項環保措施「史無前例」,「港珠澳大橋實現了環境「零污染」和中華白海豚「零傷亡」,並稱大橋兌現「世紀工程完成、白海豚不搬家」承諾。報道又指在大橋通車當日,有五條中華白海豚「造訪」,「它們向著大橋慶典現場方向躍海而出,騰空起舞,上演婀娜多姿的「海上芭蕾」。但由大橋始建至今,香港環保團體一直批評大橋工程會影響中華白海豚生境,香港海豚保育學會會長鄭家泰早前就在一個電台節目中指,中華白海豚的數量由二零一二年的八十條,大幅減少至現時的四十七條。」

  中國官方《人民日報》這種新聞實在令人驚訝,竟然說港珠澳大橋實現了環境「零污染」和中華白海豚「零傷亡」,還說大橋通車當日有五條中華白海豚「造訪」。對於港珠澳大橋是否實現環境「零污染」,是否中華白海豚「零傷亡」,必須有足夠科學數據和環境觀察去確定,而不是看著照片說沒有就沒有。中華白海豚的數量按照香港海豚保育學會會長鄭家泰提供數字的確減少了,三地當局應該推行一些措施保護環境。

2018年10月26日星期五

二十世紀以來港珠澳水上往來交通變遷

  港珠澳大橋在二零一八年十月二十四日正式開通,是一個港珠澳往來交通的新開始。筆者就撰寫本文為各位回顧二十世紀以來港珠澳水上往來交通變遷。由於欄目所限和筆者知識所限,文章未能完整述評二十世紀以來港珠澳水上往來交通變遷,也難免出現筆誤,故請各讀者見諒和多指正。

  在二十世紀曾經發生的戰難和暴動發生期間,港澳市民各自坐船到對面海的地方避難。例如由於發生二戰日本侵略的國難,加拿大《大漢公報》在一九三九年九月七日新聞標題為《香港居民移居澳門者眾/致澳門無一空屋》。由於澳門發生一二.三事件,新加坡《南洋商報》在一九六七年一月二十三日新聞標題為《澳門時局緊張住民紛紛逃港》。由於香港發生六七暴動,澳門《市民日報》在一九六七年七月二十一日新聞標題為《不少香港人來澳門暫居》。此外在大時大節如聖誕,大量香港市民會到澳門旅遊渡假。

  據澳門特別行政區民政總署《城市指南》網所指,「百多年前,十六號碼頭是鴉片貿易的主要進出口岸,也是輸出苦力的主要碼頭,故比其他碼頭興旺,課稅也較多。輾轉至二十世紀三十年代,傅德蔭、高可寧等人建立的泰興娛樂總公司投得賭博專營權,為方便國內和香港的賭客來澳,該公司收購了毗鄰的中央酒店以及開設賭場、經營大來輪船接載旅客,並在當時的十六號碼頭登岸。一連串配套使得該碼頭客貨雙旺,日夜川流不息,盛況空前。同時十六號碼頭在此期間經過改建,由傳統的單層木碼頭變成雙層水泥碼頭,即今天所見的模樣。二十世紀六十年代,投得博彩經營權的澳門旅遊娛樂有限公司接手十六號碼頭業務,並大力發展航運事業,為內港碼頭的發展掀起新的一頁。由於十六號碼頭為水泥構築,內部寬闊,貨車亦可直接駛入碼頭內起卸貨物。故此,在七十、八十年代港澳製造業高峰時成為香港貨輪之主要停泊碼頭,為兩地貨輪提供良好的服務。」從觀察了解以上資料可見,澳門曾經也有一段與內港有關的光輝歷史,因為當時客流和物流主要集中在內港,可惜一去不復見。至於外港碼頭據《澳門百科全書》大事記所載,在一九九三年十一月二日由葡萄牙總統馬里奧·蘇亞雷斯揭幕啟用。至此在二十世紀中後期,外港發展的繁華熱鬧程度高於內港,漁業和內港岸邊店舖也隨著內港式微而日漸衰落,內港碼頭區繁華熱鬧景象已經不再。後來在二零零一年一月,由澳門外港至香港屯門澳港第三條航線獲澳門特區政府批准。原十六號碼頭附近的澳門十六浦索菲特酒店在二零零八年開幕。但繁華景象已不勝當年。

  根據U通用運費網所指,「珠海市九洲港在一九八二年九月,九洲港獲國務院口岸辦批准為一類口岸,當年客運量達到四萬人次,絕大部分為港澳及外籍遊客。二零零六年一月開通了九洲港到香港屯門碼頭航線。二零零七年七月十日,九洲港——香港機場航線正式開通。」至於斗門港,根據香港《文匯報》在二零零五年的《港口一覽》一文所指,「斗門港則位於廣東省珠江三角洲南端,距香港五十三海里,陸路距珠海港和珠海機場分別為二十六公里和十八公里。港口現由斗門香港客運聯營有限公司經營,該公司於一九九一年一月由香港珠江船務企業(集團)有限公司與斗門區口岸開發總公司合資成立,經營斗門至香港的客運航線業務,擁有豪華雙體高速客輪『斗門』號,提供每天兩個來回航班往返斗門至香港之間,航程僅一小時五十分。」從觀察了解以上資料可見,珠海在改革開放成為經濟特區後,加速對港口的建設,為珠海經濟特區與港澳等地水上交通提供方便。

  至於港珠澳大橋也有自己一段歷史。在一九八三年由香港合和集團主席胡應湘及珠海市提出伶仃洋大橋計劃,原本只是預算連接香港和珠海,後來伶仃洋大橋計劃由港珠澳大橋計劃取代。雖然港珠澳大橋的開通,突破了港珠澳市民之間的距離,但是未來要面對港珠澳交通承受力問題,特別是澳門交通承受力是否能應付這麼大的車輛客流。其次要面對深中通道落成且使用之後,港珠澳大橋使用率有沒有預期的多,也是一種考驗。至於港珠澳大橋是否能夠解決港珠澳往來交通便利問題,就要拭目以待了。

2018年10月19日星期五

填海造地絕對不是唯一城市發展辦法


  「人若肯同情多一點/光輝必出現/塵世也會被愛頃刻感染/同聚海角也是份緣/何不以愛做渡船/同珍惜讓這愛萬世不斷/風波過去小島見樂天」觀看過香港無線電視的電視劇《離島特警》,就一定知道這首歌就是由陳奕迅主唱這個電視劇《離島特警》的主題曲。觀看過電視劇《離島特警》,就可以欣賞到香港離島自然風光景色是多麼美麗。令人驚訝的是,香港近來東大嶼都會計劃而大量填海造地問題,最近引起好大的爭議。

  根據報道指「政府於施政報告提出「明日大嶼」計劃,於明年中向立法會申請撥款,研究在交椅洲和喜靈洲附近分兩階段填海,建造合共約一千七百公頃的四個或以上的人工島。透過填海所得的土地儲備,可規劃用作興建二十六至四十萬個住宅單位,供七十萬至一百一十萬人口居住,其中七成為公營房屋。除了填海造地,政府亦研究興建一條鐵路及道路,連接港島北、中部水域人工島、欣澳、屯門。消息人士透露,填海造地一千七百公頃及基建設施的造價四、五千億港元走唔甩。」(《施政報告:「明日大嶼」涉一千七百公頃人工島/最多住一百一十萬人》,《東方日報》,二零一八年十月十日)

  東大嶼都會計劃雖然可能帶來許多地方進行城市發展,但不是唯一城市發展辦法。首先這是因為填海造地嚴重破壞香港離島地區和郊野公園地區的生態環境。筆者曾經以香港離島地區和郊野公園地區的生態優美為理由,而計劃前去旅遊參觀。石屎森林絕對不是香港的景色特色,香港的景色特色應該是離島和郊野公園當中的優雅自然。生態環境是重要自然資源,其實也是重要的旅遊資源。

  其次填海造地對生態自然環境會有嚴重破壞之餘,也影響人們生活環境。由於填海造地令海水越來越少,河道和出海口收窄。萬一海水倒灌和潮漲,填海造地周邊地區會有洪水威脅的危險。以澳門和珠海為例,由於澳門和珠海大量填海造地,令內港和十字門河道收窄,當澳門面對颱風時,澳門大部份填海地同樣面對洪水的難題。

  第三就是東大嶼都會這個大量填海造地計劃,絕對不是一朝一夕就可以完成,需要許多時間、人力、財力、物力才可以完成。擔心香港沒有像澳門這麼多賭場稅收,會不會有這麼多金錢完成這個計劃?東大嶼都會這個大量填海造地計劃完成之後,會不會完全解決香港一些民生難題?

  故此填海造地絕對不是唯一城市發展辦法。應該以城市發展和生態環境的價值取捨上保持平衡,因為生態環境是城市發展的基礎。同時應該善用原有的土地資源發展城市,讓更多土地資源用得其所。

2018年10月12日星期五

宣傳推廣大灣區應謹慎

  據報道:「肥媽Maria Cordero積極唱好大灣區,依家喺無綫播緊嘅節目,叫做《大灣區 活好D》,其中介紹佛山呢part,更兩度推介食鯇魚魚生,其中週三播出的一集,肥媽更大讚當地師傅放血技巧很好,令鯇魚魚生完全沒有血,大力推薦。香港食安中心及衞生署衞生防護中心先後在facebook發帖,直指最近有電視節目介紹用鯇魚製作魚生,引起關注,強調「切勿進食淡水魚生」。其中食安中心昨晚發帖,呼籲切勿進食淡水魚生,因在一般環境下飼養的淡水魚(例如鯇魚及大頭魚),除了致病菌外,還可能帶有寄生蟲,例如可造成膽管梗阻、肝硬化和引致膽管癌的中華肝吸蟲。根據《食物業規例》(第一百三十二X章),香港禁售中式魚生。」(【食安中心籲勿吃鯇魚魚生】《大灣區 活好D》主持肥媽回應:我睇住佢哋自己養,我有信心食,香港《蘋果日報》,二零一八年十月五日)

  觀察以上報道可了解到,肥媽主持的香港無線電視節目《大灣區 活好D》,近來引起港澳一片熱議。其實熱議點在於肥媽主持的《大灣區 活好D》節目大量宣傳廣東省樓產目的何在? 節目拍攝內容是否完全對觀眾安全? 肥媽在她主持的香港無線電視《大灣區 活好D》節目當中,去到佛山為大家介紹進食淡水魚生播放出街之後,香港食安中心及衞生署衞生防護中心先後在facebook發帖,向曾經收看該電視台節目的香港以及各地觀眾,強調「切勿進食淡水魚生」,這樣看來突顯問題的嚴重性。非常欣賞香港政府的處事做法,把正確的飲食觀把握時間告諸觀眾,因為未必每位觀眾完全了解食品安全知識,這就需要當局或相關工作人士說明清楚。

  肥媽是一位歌星以及飲食節目主持人,這樣作為一位公眾人物,相信她有許多粉絲支持。肥媽她理應以身作則,同時支持健康飲食。這次對她有點意外,她接受香港《蘋果日報》還死撐自己無錯,還說睇住佢哋自己養而有信心食。其實就算真是自己養,未能夠讓觀眾放心相信食品有百分百安全。從這件事上,可了解到肥媽以及《大灣區 活好D》節目對食品安全意識非常薄弱。其實她和其他主持可以私下進食淡水魚生,因為飲食與否是個人自由,但是就沒有必要把這一些當作教學地從電視上播放出來。

  這個事件當中也突顯另一問題,發現最近港澳多個人大、政協、立法會議員、媒體和社團等多次出席公開場合宣傳推廣大灣區,到底意義何在?《大灣區 活好D》節目令人反感的是,節目誇大廣東省的發展情況與前景。有什麼當地民生難題、飲食需要注意什麼地方、其附近有什麼著名景點,反而著墨過少。宣傳推廣大灣區應謹慎,感覺大灣區節目理應如實而且仔細地介紹廣東省現在的發展和民生情況。評論一邊倒的介紹地方的節目,對於觀眾實在沒有意思。因為節目不如實和仔細地介紹廣東省情況,難以說服更多觀眾到廣東省觀光或生活。評論一邊倒地介紹地方,可能反而有反效果出現。

  希望社會各界可以從這件事上,作為一種借鑒,千萬不要以為食品安全不關自己事。社會各界要提高食品安全把關,自己也要常常提高對食品安全的知識。因為身體是自己的,應該主動地為自己的身體負責。

2018年10月4日星期四

澳門曾經的十一、十五、雙十活動 建燁




原刊:訊報
圖轉自:澳門檔案館,澳門雜誌,SeeWide
每年到了十月,澳門都有三個特殊日子。特別是澳門領土主權回歸中國之前,其三個節日氣氛都一樣特別濃烈。就是每年十月一日,中華人民共和國成立紀念日。每年十月五日,葡萄牙共和國成立紀念日。每年十月十日,中華民國雙十國慶成立紀念日。不同的成立紀念日,有不同的特色。
  
  首先談談涉及澳門華人的兩個政權成立紀念日。由於澳門在二十世紀仍屬葡萄牙管治,澳門華人按照不同政治立場,而舉行有關慶祝國慶活動。一九一二年一月一日,中華民國政府成立之後。當時有一段時間,澳門各界都在十月十日舉行慶祝中華民國雙十國慶活動,當時的澳督也到場道賀。直至中國大陸國共政權交替,一些社團和機構轉變政治立場。例如一九四二年十月十一日澳門《大眾報》報道,新聞標題為《攜澳各界熱烈慶祝國慶/澳督臨商會道賀/舉杯互祝中葡兩國萬萬歲》。這個慶祝中華民國雙十國慶三十一周年活動,是由澳門中華總商會、同善堂、鏡湖醫院所主辦。
一九四二年十月十一日澳門《大眾報》

  以上這三個團體後來轉態支持中國共產黨,在每年十月一日舉辦慶祝中華人民共和國成立紀念日活動。由中國人民政治協商會議廣州市番禺區委員會編輯文史資料當中曾指,中華人民共和國在一九四九年十月一日成立,何賢參與澳門各界籌備慶祝的工作,在慶祝大會上呼籲各界人士團結一致,為建設祖國而努力,影響很大。何賢在一九五零年十月一日於三千人的慶祝大會上發言,大會還通過向毛澤東主席、朱德總司令的賀電。濠江中學由杜嵐等人於一九三二年創校,一九四九年十月一日中華人民共和國成立,杜嵐校長帶領師生在學校升起了澳門的第一面五星紅旗。澳門回歸中華人民共和國後,中華人民共和國成立紀念日即十月一日成為澳門公眾假期。
澳門慶祝十一國慶十周年情況 澳門工商年鑑 1959-1960

  當時葡萄牙政府還未與中華人民共和國建交,所以澳葡繼續容許沒有轉態支持中國共產黨的親台社團,就在澳門繼續在十月十日舉辦慶祝中華民國雙十國慶活動,聲援已播遷台灣的中華民國國民黨政府。例如臺灣《民聲日報》在一九五四年十月十二日,報載《澳門僑胞熱烈,慶祝雙十國慶》。例如臺灣《正氣中華》報在一九五九年十月十一日,報載《澳門僑胞國慶活動,按照原定程序舉行》。當時自二十世紀五十年代起有一段長時間,支持中國共產黨的社團和支持中國國民黨的社團,各自在澳門不同地方搭建不同的國慶牌樓。
臺灣《民聲日報》一九五四年十月十二日

臺灣《正氣中華》報一九五九年十月十一日

  直至一九六六年和一九六七年澳門發生「一二三」事件之後,澳門總督嘉樂庇在一九六七年一月草簽「澳門政府對澳門各界同胞代表所提抗議的答覆」以及「澳門政府接納和執行廣東省外事處處長提出的四項要求的文件」。由於澳葡不允許親台機構在澳門活動,國父紀念館成為澳門唯一可以公開展示青天白日滿地紅國旗的地方。按照當時澳門政府公報所記載,雙十國慶節在一九二九年至一九八零年曾經為澳門公眾假期。澳門大部份社團隨中國共產黨,把中華民國雙十國慶改名為辛亥革命紀念日,不過少部分於二十世紀九十年代重新在澳門成立親台社團例外。
  再談談每年十月五日的葡萄牙共和國成立日。其實每年的十月五日,以紀念在一九一零年十月五日革命成立的葡萄牙共和國。但許多人誤解,以為十月五日就是國慶日。葡萄牙國慶節卻定在葡國日、賈梅士日和葡僑日的六月十日。吳志良的《東西交匯看澳門》一書中《葡國日緣起》一文曾經指出,「君主體制解體後,共和國政府制定的全國性假日中,尚未包括六月十日在內,儘管這天《共和國日報》停刊,一般人都將之視爲公衆假期,一直到一九五二年六月十日才爲法定國慶節。」
一九四二年十月六日澳門《大眾報》

  不過在葡萄牙未正式將六月十日爲法定國慶節之前,當時澳門報章曾稱十月五日為葡萄牙國慶日,當時也有大型的慶祝。例如一九四二年十月六日澳門《大眾報》報道,新聞標題為《昨葡國國慶日/澳督接見各官紳/督轅冠蓋雲集盛況空前》。當時澳門不同學校和各大機構等都放假,澳督府舉行隆重的慶祝活動。按照當時澳門政府公報所記載,葡萄牙共和國成立日在一九一一年至一九九九年曾經為澳門公眾假期。即是直至澳門回歸中國後,葡萄牙共和國日十月五日法定公眾假期才被取消。
  至於每年到了十月,澳門都有三個特殊日子,這應該是巧合。不過可見證澳門中西文化共融。